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只是因緣際會碰到這樣一個人，心裡生出相互扶持的念頭，修行艱難，有人照應著總是好的。

聽到戴武問洞天福地的問題，黑石愣了一下，看傻子一樣盯著戴武問道：“你修成羅漢，竟然連洞天福地都不知道，開什麼玩笑！”

“我確實不曉得，難道羅漢就得知道這些？”戴武翻了個白眼問道。

“末法時代，思想覺悟之法盛行，世間沒有以武入道的羅漢，除非在洞天福地之中，才能破障！”

再更三章！

第二百七十五章　教祖傳法，為何

戴武聽得不明所以，什麼叫世間沒有以武入道的羅漢，他和南世尊不就是嘛。

至於少林寺的趙得柱，聖宮的嘉央藏布，雖然也是羅漢，但兩人走的是悟者道，搞思想覺悟而成的羅漢，注重思想上的開悟，不搞武功。

他們倆是隻修性，不修命，就是隻注重心理，元神，心性，本我的這個覺悟，不搞生理的修行，不練身體。

在戴武看來，這樣的修行，就算你修成羅漢，壽命也不見得會長多少，不像他這以武入道來的，一旦突破，生命的層次立馬提高，壽元嘩嘩漲。

像趙得柱這樣只求思想進化的羅漢，在戴武看來，想修成四果阿羅漢，難之又難，儘管他突破到羅漢，“命”的層次肯定比普通人要強許多，但和“性”沒有達到平衡，有偏見了。

阿羅漢要證得不生之聖果，要修成“無縫塔”，這必須是性命雙修才能成就的東西。

像修成一座無縫的寶塔一樣，佛家的說法就是證得無漏果，得漏盡通，一切都成就了，這個生命是完整的，沒有遺漏，沒有缺憾，永遠沒有煩惱，心中之賊拔去，這個人沒有缺點，超脫了，成了真正的“聖”！

而黑石說的，必須在洞天福地中才能破障，讓戴武搞不明白，他就沒在洞天福地中修行，不是照樣神通無量嘛。

“小石頭，我沒有在洞天福地中修行啊，你看我，不是照樣以武入道修成羅漢嘛”戴武說道。

“你？”黑石繞著戴武走了幾圈，神意在他身上掃描，戴武並沒有阻攔。

黑石越分析戴武，表情越凝重，最後竟然不再發傻，而是變得莊重肅穆，就像掌控天下的大人物，只要他認真起來，天下人就要為之震顫。

“你一定是洞天中出來的，不然怎麼可能三十歲就修成羅漢，你在逗我！”黑石最後下了結論，不信戴武的話。

“我的確在靈氣充裕的地方呆過，但不是洞天福地中出來的，我不知道洞天中人怎麼突破羅漢的，但在外界，必須依靠氣運才能成就羅漢果位，不然就算修行到聖賢的極限，沒有大氣運傍身，肯定入不了羅漢果位！”戴武講解他修成羅漢的方法。

黑石面色凝重，戴武每一句話都對他的認知產生了顛覆，在他看來，外界發展科技，空氣汙染嚴重，就算躲在深山老林之中，空氣中的生命物質，也不足以養出羅漢人物。

唯有在洞天福地之中，這些地方都是紮根在虛空中的，只不過在地球上交匯，在這裡停留而已，人家的靈氣自虛空中來，不依靠地球，所蘊含的生命物質強大，只要你善根厲害，修成羅漢是比較簡單的。

而戴武說的，在外界要有大氣運加身，就能突破到羅漢果位，這種方法，他完全沒有聽說過！

黑石之所以在蜀山修行，是為了磨練出強大的根基，基礎打牢固了，才能走得遠。

這就是他明明是大人物轉來的，幾十歲了，才修到降龍伏虎的原因，不是不能突破，而是不想，就像戴武朝聖，也是這個目的，堅固己身。

在爛地方都能修到很高的境界，一旦進入洞天之中，那肯定是扶搖直上九萬里啊！

“你這個氣運是怎麼來的？”黑