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一堆人來到禪堂，跌迦而坐，戴武講明來意，為訪道而來，想見識一些世間的大法，博採眾家之長，增長見聞，開闊眼界。

第二百五十八章　刺血寫經！

彌永老和尚永遠是一副慈眉善目的樣子，八風不動，平平和和，講話時語句舒緩，時刻不忘“謙遜”二字，如那平靜的湖面，不起波瀾。

這是戴武第一次見這樣的人，就如他變身之後，法性的那一面出來，就是彌永這幅模樣，雲淡風輕，萬事看開，但他是顯出羅漢真身才能這樣，與彌永相比，平常狀態下的他，多有不如！

兩人談天說地，討論人生的道理，周圍的人只是靜靜的聽著，並不打擾。

直到晚上，眾人散去，有僧人送上粗茶淡飯，戴武與彌永隨意的吃了一些，只是簡單的饅頭，還有一碗粥，這就是彌永每天的吃食。

戴武對彌永怎麼會有八根手指頭，表示很好奇，但卻沒有問為什麼，因為他知道，彌永一定會讓他見識的。

果不其然，飯飽之後，彌永唸了一會兒經，然後起身，來到書案前，跪在那裡，心中恭敬，唸了一句：“法界藏身，阿彌陀佛！”

然後用棉花包包裹少了一截的手指，放在油裡泡了一陣，最後用火點燃手指，任它燃燒，聲色不動，臉不紅，面色如常，還是那副平和的模樣。

這場景看得戴武發愣，這是傳說中的燃指供佛。

燃燒自己的手指以供養諸佛菩薩，用以表達自己信仰之虔誠，以及供養之心，佛家認為這種供養的功德非常大，勝於建寺廟啊，傳佛法之類的功德。

戴武現在看著彌永的模樣，明白這根本就是自殘，就算以身明志，也用不著自己找虐吧！

不過這種殘害自己的方法，卻使得戴武肅然起敬，這種勇氣，他自認做不到。

心裡雖然恭敬，但戴武不敢苟同這種行為，卻不會開口批判彌永。

每個人都有自己的修行方法，對事物的認知也不一樣，你有你的道理，人家有人家的修行之道，說不上誰對誰錯。

而這燃指的事蹟，很早就有了，近代有八指頭陀敬安禪師燃掉兩指，虛雲和尚燃指度母，在越南有廣德焚身，其實他們都是為了完成某一樁心願。

高僧虛雲老和尚就曾在寧波的阿育王寺燃指以報母恩，因為他在出生後，母親就辭世了，虛雲經常思念母親，感念母親之深恩，就燃指供佛，超度慈母，他是以這種方法，來還願，報母恩。

而眼前的彌永，燃了兩指，很可能就是為了報答父母恩，也只有這種燃指的精神，才能讓他念咒，把清水變成乳白色固體。

燃了一會兒之後，熄滅火焰，彌永好似什麼事情都沒有發生，臉上一點疼痛的表情都沒有，彷彿那手指不是他的一般，看得戴武發愣，這是多麼堅強的意志，才能做到這種程度。

“讓羅漢見笑了”彌永淡然的樣子，讓戴武不知說什麼好。

“大師的精神，讓人欽佩”戴武只能行個合十禮，表達自己的尊敬。

彌永微微一笑，並沒有去休息，而是從書案上拿起一個小碗，用針刺自己舌頭下的血管，放血！

看得戴武目瞪口呆，至他修成羅漢之後，就沒有這樣驚訝過。

足足放了小半碗血，彌永才停手。

他這碗好似不同尋常，血液滴下來，並沒凝固成血塊，而是如同墨汁，血腥味濃重，色澤黑紅。

彌永鄭重的從書案上拿起一本厚書，用毛筆沾血，開始書寫。

戴武走進一看，封面是三個大字，隨著彌永的翻頁，印入戴武眼中的，全都是黑紅的字型，傳說中的刺血寫經！

以血液寫經必須要有極大的身體付出，沒有大勇氣和大毅力是不能完成的，這