第109章 常曦之危(第1/2 頁)

“十二祖巫還差兩個，就集體突破到準聖中期了，一旦十二祖巫全部突破到準聖中期，妖族當前準聖級戰力又會被巫族壓倒！” 妖族當前，帝俊、太一、伏羲都已經突破到準聖中期，鯤鵬也隨時可能突破，估計能趕在十二祖巫全部突破之前順利突破。 以前雙方都還處於準聖初期的時候，妖族四大準聖，靠著帝俊的河圖洛書在天界威能更盛三分，伏羲、鯤鵬各自煉化兩件上品先天靈寶之後，實力比單獨一位同境界祖巫強一些，雙方勉強能達到平衡。 然而，當雙方全部都突破到準聖中期，看似仍舊是妖族四位同境界準聖對十二祖巫，但情況卻完全不一樣！ 準聖中期的祖巫，肉身強度相當於中品先天靈寶。 以前還在準聖初期的時候，肉身強度只相當於下品先天靈寶，同境界的妖族先天大能，只需要煉化一件上品先天靈寶，實力就能與一位祖巫持平，煉化兩件以上的上品先天靈寶就能壓制一位祖巫。 然而，到了準聖中期，祖巫的肉身強度上升了一個層次，妖族先天大能卻僅僅只是法力上升了一個層次，原先煉化的上品先天靈寶，依然還只是上品先天靈寶。 只煉化兩件上品先天靈寶的同境界妖族先天大能，已經從準聖初期時，能壓制一位祖巫，變成了最多隻能與一位祖巫持平。 如果煉化三件上品先天靈寶，或許能微微壓制一位祖巫。 至於說如果煉化四件、五件上品先天靈寶，不說妖族有沒有那麼多上品先天靈寶，就有一點，煉化三件先天靈寶與煉化四件先天靈寶，戰力是相差無幾的。 一名生靈煉化第一件先天靈寶，對實力增幅最大，煉化第二件先天靈寶時，對實力進一步增幅也不小，但煉化第三件先天靈寶的時候，對實力的增幅就不大了，如果煉化第四件先天靈寶，則幾乎不會再對實力有什麼增幅。 也就是說，伏羲、鯤鵬，頂多只能各自牽制一位祖巫，不可能再出現準聖初期時聯手勉強牽制三位祖巫的情景。 另外，帝俊、太一那邊，他們的極品先天靈寶或先天至寶，對祖巫的壓制也沒有準聖初期時那麼大。 準聖初期時，太一靠著先天至寶東皇鍾，以一敵六位祖巫，尚且能有攻有守，到了準聖中期，太一還以一敵六為祖巫的話，那麼必然被單方面壓著打。 帝俊手中的極品先天靈寶河圖洛書，雖說在天界能夠引來更強星辰之力，威能增加三成，但準聖初期帝俊在天界能勉強對付四位祖巫，到了準聖中期，哪怕仍在天界，也絕不能繼續單獨對付得了四位祖巫。 也就是說，帝俊、太一聯手，最多勉強對付九位祖巫，伏羲、鯤鵬各自對付一位祖巫，這便只是對付得了十一位祖巫，還剩下一位祖巫，無論是去參與圍攻伏羲、鯤鵬，還是去參與圍攻帝俊、太一，都勢必將打破平衡。 於是，為了維持巫妖之間準聖級戰力的平衡，妖族便需要增加一位先天大能！ “天地人三婚之中的天婚，該開啟了！” 三婚是完善天道規則的一部分，關乎生靈陰陽秩序 天婚又是三婚之中的首婚，得到功德最多，帝俊做為天界主宰者，天婚之中的男方他是最合適人選。 而能配得上帝俊，同時又能為妖族增添一位先天大能的女性，只有三個選擇，太陰星兩大神女羲和、常曦，崑崙後山的西王母。 西王母在崑崙後山，有三清在前邊擋著，加上西王母極少離開自己的道場，帝俊想碰見西王母都難，沒緣沒份，生不出婚嫁之情，可以剔除。 太陰星兩大神女，先天身具太陰之力，與太陽之力正好陰陽契合。 帝俊、太一都生於太陽星，先天身具太陽之力，理論上兄弟二人與羲和、常曦兩位太陰神女，是天生的絕配！ 天婚，其實從天界現世，妖族掌天，天道命運便開始推動了。 天界還未現世之前，太陽星與太陰星，日出則月落，月落才日出，距離剛好是洪荒最遠。 然而，當天界現世，帝俊、太一長居天界。 日出月落影響不了天界，反而太陰星升到洪荒正中時，距離天界便非常近。 以帝俊、太一的法力，短暫飛行就能踏上太陰星。 帝俊