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上也帶著邪氣，這種邪氣和楊康的邪氣又不一樣。

黃藥師的邪是邪中帶正，他雖然漠視禮法，但在民族大義上從不退縮，在他看來這是大義大節，不能有虧。

楊康的邪則是小邪，是整曰謀劃算計帶來的邪氣，這便是黃藥師懷疑的地方，他以為楊康來到桃花島必有所圖，或許是為了桃花島的武功，或許是為了後山的那個瘋子。

但楊康走的灑脫，沒有拖泥帶水，這似乎又說不通了。

想不通便不去想，黃藥師是灑脫之人，也是自信之人，管他什麼來路，兵來將擋，水來土掩，在這個世上，他怕的誰來。

而小黃蓉則有些懊惱，因為以後沒有人替她做作業了。

楊康來到昌國縣，先在馬車行租了一輛馬車，然後來到集市上，四處轉悠起來。

昌國縣靠海，集市上賣的最多的便是海鮮，楊康先看了看大魚，讓夥計宰殺了幾條，仔細觀察了一下，付了錢之後搖了搖頭走開了，那夥計一愣，這小孩給了錢卻不要魚，真是奇怪。

他又來到賣海帶的地方，在上面比比劃劃，還是不滿意，最後他看到了大海龜，楊康在龜背上敲了敲，滿意的點了點頭。

這種海龜叫綠海龜，長度在半米左右，在後世屬於瀕危物種，但此時還沒有動物保護的概念，這種大海龜用來食用的較少，大多是觀賞用的，放在庭院中養著有益壽延年的好寓意。

他買了幾隻大海龜，放在馬車上，朝著慶元府而去。

來到慶元府，住進客棧後，楊康開始忙碌起來，他要在海龜的龜殼上刻字，這是一件非常有難度的事情。

首先龜殼太硬，其次他還要刻出獨特的手法來，要用全真教的內功和劍意來刻字，至少要表現出刻字的人用的是全真教的功法，好在丘處機教過他一套全真劍法，可以模擬一下。

“老頑童被困桃花島”。

這便是楊康要刻的幾個字，這幾個字是他經過深思熟慮的，在“周伯通被困桃花島”和“老頑童被困桃花島”之間他猶豫過，按照周伯通的姓格，後者更加貼切些，而在“老頑童被困桃花島”和“老頑童困於桃花島”之間他也考慮過，後者太過文雅了，不可取。

正如小龍女在蜜蜂身上刺上“我在絕情谷底”這幾個字一樣，直白的，簡單的才最有效果。

在幾個海龜身上做了實驗之後，楊康滿意的看著那幾個字，歪歪扭扭的，有些古拙，但其中又透著一股全真教的劍意，當然他的內功無法和周伯通相比，但正因為如此才顯得真實，只有周伯通在受傷的情況下才會刻出這樣的字跡。

接下來便是如何把這隻海龜送到全真教了。

楊康不能出面做這種事，甚至不能讓人發覺他在其中扮演的角色，那就只有託人把這隻海龜送到臨安府的抱朴廬去，交給那裡的全真教弟子。

一般商旅他不放心，鏢局無疑要更有信譽一些。

在一個夜晚，楊康趁著夜色打暈了一個慶元府當地的混混，並把混混蒙上眼睛帶到一處荒廢的宅院裡，掐著嗓子命令這個混混把這隻海龜送到當地的鏢局去投鏢，否則便會取了他的姓命。

等到楊康離開，那混混掙脫繩索，便看到一個裝著大海龜的水缸和一錠銀子。

既然有銀子可拿，那便沒必要和自己的姓命過不去，於是混混找人抬著水缸來到鏢局投鏢，除去投鏢的費用，還剩下不少，這讓混混很高興。

楊康在暗中觀察著這一切，沒有人會注意到人群中的一個孩子，為了保證事情按照他預期的進行，他隨後坐著馬車朝著臨安府進發。

第六章全真七子

楊康取回了存放在慶元府當鋪內的衣物和銀錢，換上了全真教的道袍，變身成了一個小道童，就這樣來到了臨安府