第166部分(第3/5 頁)

說到說到了。

且說氣運主要分個人氣運與團體氣運。

個人氣運，代表的是個人的運道，表明自身與天地的契合，運道了得，直觀點的好處就是修行路上將是一片坦途，災難不加身，死關巧妙過，修行如飲水，動靜成仙佛，這就是運道很好的表現之一。

還有更深層次的則是機緣、寶貝問題，對於這一點，許多俠義就有說明，運道好的人摔下懸崖都不死，還能得到神功秘法的，這就是很勵志的表現，也是氣運機緣了得的具現。

上述就是個人氣運的好處，基於這些好處，當有大氣運之人出現，會有人鋌而走險就很好理解了。

類比法理解團體氣運，團體氣運是屬於團體的，與個人氣運差不多，教派氣運若是強大，那自然是教內人才輩出，強者湧現，許許多多的福利就接踵而來。

壯大一個教派，指日可待！

而且與個人氣運迥異的一點，也是最最重要的一點，那就是教派氣運非天定，乃人為創造而出的，不同個人氣運乃是天生天養天定。

既然團體氣運是人創造的，很自然團體氣運就存在增長壯大，或者縮小的變化。

團體氣運壯大，且不說上述好處翻倍的漲，還有一重大好處，那就是團體氣運若是強大到一定程度，那是可以反補給團體內部成員的，也就是增長天生天養天定的個人運道，屬於人定勝天的表現。

也因為團體氣運的這個好處，所以大教派對外具有很強的吸引力，同樣就能夠留住更多的人才，有更多的人才，自然就能壯大和齊心協力擁護團體，彼此間相輔相成，共同發展，彼此間形成一種良性迴圈。

氣運對於團隊的凝聚力、重要性就在此。

當然教派氣運有壯大，自然也會有破敗、消亡，壯大靠眾人，破敗同樣靠眾人，牆倒眾人推嘛，團體內人心向背，如西方教這樣高層管理不善，經營不當等等，都是團體破敗的一種方式。

至此團體氣運的好壞也一一說明，基於這一點，團體之間會出現爭奪、廝殺就是顯而易見的了。

利益這東西，只要還活著就不會嫌少。

曹靈寶也不例外，所以他來了。

帶著化煞吞運功來！

咳咳，對了，在此之前，還需要說一說團體之間是如何奪取氣運的，廝殺、爭奪只是手段，奪取氣運才是目的，這個奪取自然會有一個方式，現在我們需要知道的就是這個方式。

其實方式很簡單，也很普通，那就是兼併。

氣運兼併！

諸如洪荒世界闡教、截教、人教召集的封神傍，各方爭奪的就是氣運，爭奪的結果就是兼併，將是失敗方的氣運謀奪成為自己的。

洪荒世界是如此，異三界同樣如此，不然那些修行已經達到大羅金仙的人為何那般的活躍，而不是安安心心的修道，上體天心？

天庭膽敢開不義之戰，也不怕眾人會看破其中的意思停下來，轉而齊心針對天庭的原因就是在這裡。

氣運是好東西，尤其是對於大羅金仙，誰也不會嫌少的存在。

之所以過去沒有因為氣運掀起兼併戰爭，乃是因為東聖通洲需要和平，或者說天庭需要和平，畢竟天庭代表東聖通洲牧守四野，若誰敢冒然開戰，那定然會被東聖通洲百姓厭棄，緊隨著就有打著匡扶天下名號的人出手將開戰方剿滅，藉機贏取百姓的愛戴，涮涮存在感，故因為各方相互牽制，彼此成為滯肘，一直到天庭征討墨家首開不義之戰前，東聖通洲都是和和氣氣的。

氣運，這能讓大羅金仙突破更高境界的言論也好似笑談，沒人在意一般。

當然若沒有不義之戰開啟後各方的瘋狂姿態，這句話還是很有可信度的，而現在嘛，那是半個字都不能相信。