第23部分(第4/5 頁)

人嗎？”

“不不，馮老師，您先別發火兒，我找您來也是尋求法律的公正性，並不是想加害誰。”陳律師嚥了口唾沫，穩了穩神說。

陳律師畢竟是律師，雖說剛跟馮爺見面，差點兒沒被他一上來的這三板斧給拍在這兒，但他還是見過世面的人，他知道什麼叫以柔克剛。

“法律的公正性是什麼？你說！”

“當然是以事實為依據，以法律為準繩，事實是客觀存在的。法律，跟您剛才說的人情是兩碼事兒。雖然錢小湄是下崗職工，是弱者，值得我們同情。但如果用遺產法來裁決她手裡的這幅名畫兒，那麼作為遺產，它就應該屬於原告三個姐弟和錢小湄所共有。錢小湄一個人不能獨自佔有。當然，您主張的要對錢小湄有同情心是另外一回事兒，法律的公正性就是如此，這是不容置疑的。至於說錢家的遺產除了這幅名人字畫以外，還有沒有其他財產，還有待於進一步調查舉證，我不能妄自推斷。”

陳律師是湖南人，在上海唸了幾年大學，以後又去英國啃了幾年洋麵包，專攻法律，拿到了法學碩士學位，可謂中西法理通吃。他知道當律師得有辯才，有辯才首先得有口才，所以上大學的時候就嘴裡含著水果糖背繞口令，雖然說不上能言善辯，但在出庭的時候，往往也能口若懸河。不過到了馮爺這兒，您別說口若懸河，就是口若懸海，也得被他的那雙“陰陽眼”給弄啞巴了。

“你別上我這兒屎殼郎鑽麵缸，假充小白人兒了。賣學問你還差點兒，什麼法律的公正性？你公正嗎？有錢人拿窮人開刀這就是你說的公正？”

“我不是這個意思，我是說……”

“你說什麼呀？我問問你，‘狗咬呂洞賓’這句話你知道不知道？你不是法學碩士嗎？今兒我考考你，你要是能把這句話是什麼意思給我解釋出來，這場官司你也甭勞神了，我當場給你拍出五百萬塊錢！”馮爺冷笑道。

陳律師也屬於那種愛較真兒的人，隨口問道：“你的話當真？”

“怎麼？你還想讓我立字據嗎？不過，咱得醜話說到頭裡，你解釋不出來，甭廢話，你先給我到法院去撤訴。”

“那倒好說。您不是問我‘狗咬呂洞賓’嗎？先說呂洞賓是誰，他是傳說中的‘八仙’之一。”

“哪‘八仙’？”

“鐵柺李、漢鍾離、何仙姑、韓湘子、張果老、藍采和、曹國舅、呂洞賓，對不對？”

陳律師掰著手指頭數完，頗為得意地說。

馮爺撇了撇嘴說：“對個六猴　41　！‘八仙’有‘上八仙’、‘中八仙’、‘下八仙’，你能說得上來嗎？”

“這……我只知道‘八仙過海’的‘八仙’。難道‘八仙’還有上、中、下之分嗎？”陳律師納著悶兒問。

馮爺冷笑道：“要不我怎麼得罵你呢。你們這些小年輕看問題，只看個大面兒，對什麼都不求甚解，知其然不知其所以然。知道點兒皮毛，就以為自己怎麼著了。‘八仙’的傳說始於漢代，《太平廣記》裡引《野人閒話》，稱西蜀道士張素卿繪八仙圖，這‘八仙’裡有李已、容成等等，一共八個人。元代也有八仙之說，跟你說的‘八仙’也是兩回事。現在流傳的‘八仙’，定型在明代。‘八仙’分為‘上八仙’、‘中八仙’、‘下八仙’。‘上八仙’有王禪、王傲、孫臏、毛遂、南極子等八位，‘下八仙’有柳下惠等八人，你說的是‘中八仙’，懂嗎？接著說，‘狗咬呂洞賓’是怎麼回事？”

“這還不好解釋嗎？不就是呂洞賓養了一條狗，這隻狗後來對他變了心，把他給咬了，所以留下一個俗話，人們常說‘狗咬呂洞賓，不識好人心’。我說得對吧？”

馮爺突然冷笑道：“對？我真想抽你一個大嘴巴！北京人有句俏皮話，老鴰頭上插雞毛，假