第263部分(第2/5 頁)

的對手，可現在說什麼都晚了，金羽大鵬渾身骨骼盡數被攪碎，躺在地上已是奄奄一息。

“休息吧。”牛皓凌手掌一翻，猛地拍在了金羽大鵬的胸口，強勁的力度迅速貫穿了它的身軀，本來身體還在顫抖的金羽大鵬，登時絕了氣息。

這隻金羽大鵬已經救不活了，既然這樣，不如給它一個痛快。

牛皓凌幾步奔行到夢馨所說的岩石縫隙中，說是縫隙，其實這條縫隙也有一人多高，走進其中，牛皓凌只覺得眼前金光閃閃，這處石壁，絲毫沒有其他石壁縫隙的昏暗與潮溼。

在縫隙深處，放置了許多可以發光的物體，有些是金羽大鵬的金色羽毛，有些是發光的石頭，有些是成色很好的黃金，這些物品圍繞的方位，有兩隻拳頭大小的小雛鳥，似乎聽到了腳步聲，它們紛紛站起身來，伸開翅膀張開嘴，呀呀的討要起食物來。

金羽大鵬的雛鳥？

牛皓凌打量著這兩個小傢伙，輕笑道：“夢馨，它們可以養大嗎？”

夢馨說道：“金羽大鵬的成長和魚類差不多，吃的食物好，成長的便快，吃的食物差，成長的便慢。”

“怎麼界定食物的好壞？”牛皓凌反問道。

夢馨說道：“金羽大鵬是雜食性動物，對於它們來說最好的食物就是上了年份的根莖，比如上了年份的人參，包括外面那團金葉苜蓿，當然，這些都是副食，主食還是依靠動物的肉。”

“你的意思是，不餵養上了年份的根莖，只餵養肉類的話，它們會長的慢？”牛皓凌問道。

夢馨說道：“是的。”

“上了年份的根莖，現在太他嗎難找了吧，我都想要那種玩意。”牛皓凌進入無境以後，一切都以練氣為止，也就是元氣，元氣之說，在華夏道家修煉中早有說明，元氣是人體的生命活動的根本能量，也是生命根本的所在，所以元氣本質上支持者生命的存在，沒有元氣，就沒有生命。故《莊子》一書中，提到氣聚則生，氣散則死。道教修煉，追求長生，其實關鍵就在於這個元氣”。

一個人的一生，在其誕生伊始，其的元氣量是最為強大的，也是最足的，這時候，如果懂得修煉，可以在很短的時間內，獲得超脫生死的限制，而隨著形體的不斷發展，元氣，一方面供應著身體生長的需要，同時，不斷的人體活動也是耗散元氣的途徑，而到了最後生命將終之時，人體內的元氣終於耗盡，身死如燈滅。所以說元氣的多少，關係著生命的長短，生死雖然符合自然之理，但是不斷的修煉，不斷的累積，長生可期矣。

王級強者修煉的便是元氣，元氣只是一種飄渺的說法，是一種氣的存在，和牛皓凌之前修煉的元力不同，元力是一種實實在在的力量，是可以用於戰鬥的，而元氣，只是從內在改善一個人的精氣神，以及力量、速度、感應等基礎能力，這些是看不到摸不著的。

可以說，一個人的元氣越足，其自身實力也就越強。

在華夏國，最快增長元氣的辦法，就是食物上了年份的人參等物品，這在一些古代書籍中早有說明。

牛皓凌現在的元氣還很薄弱，嚴格來說，他現在的元氣數量，和初生的嬰孩幾乎一樣，元氣最足的時候，便是嬰孩出生的前三個小時，那時候的嬰孩元氣之足堪比日月，之後隨著小孩一年年的成長，他體內的元氣也會逐漸變得薄弱，最後到了二十多歲，他體內的元氣僅供日常所用。

進入無境，就等於是涅磐重生，而牛皓凌現在的元氣雖然只和初生嬰孩想媲美，但他可以透過冥想持續增長元氣，而不會像普通人那樣，隨著年齡增長而損耗元氣。

“先去裡面看看吧。”牛皓凌發覺這條縫隙很深，小雛鳥僅僅只是佔據了縫隙的一個角落，在裡面，還有一段更深更長的路，這有些激發出牛皓凌