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第73部分(第3/5 頁)

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這裡畢竟是周王宮,雖然周朝沒落了,但是由於訊息的閉塞,天下往來的不便,大多數的百姓,依舊還以為如今是周朝當道,以周人自居者也不在少數。

故而周王什麼都缺,卻還是不缺少鎮壓一方妖魔鬼怪的氣運。

周王宮方圓百里地,自然也是妖魔鬼怪的禁地,此處之獸類,無論多靈異,都無法成妖。同理妖魔也活著闖不進來。

舉著燃燒著鮫人油的油燈,四周的石牆上,大多數是大篆,偶爾還夾雜著一些倉頡傳下來的最早古字。

大篆楚河認識,這是他作為楚國貴族降臨,所獲得的一項附加能力,當然以前似乎沒太大用處。現在看來,至少不用當個文盲。

剩下的眾人裡,江小白勉強能認得一些,畢竟他也是古文化研究方面的高材生,而且他也降臨過一次春秋,得了儒家弟子的身份,自然不是文盲。

平頭哥、米米姐和孫藐就直接抓瞎了,孫藐雖然也是來過一次,但是上一次他選擇的身份載入給他的知識有限,只有楚文和部分巫文,大篆認識的不多。

接過姬貴的大公主遞過來的油燈,楚河一行行的閱讀著牆壁上鑿刻的文字。

雖然宮殿不小,牆壁也多,都刻滿了字,但是整體算下來,卻連一萬個字都沒有,還有許多重複的內容。

整理歸納下來,有用的就更有限了。

即便如此,楚河依舊收穫不菲。

至少在這裡,他勉強洞悉了一些百家的奧秘。

比如儒家為何能夠拒絕一切超凡之力,就是因為‘禮’的力量。

大‘禮’之下,眾生臣服,不敢怠慢,故而神異不顯,超凡無用。當然周禮之能只是一個小小的引子,儒家將‘禮’收歸己用,將禮容納如修煉體系之中,卻是一種向上的發展,早就超出了原本的周禮太多。

儒家取了周禮,道家則是兼收了周易,易可為萬物之更替,本就是道的一部分。

所以道家吸收周易,只能算是相容了一些周易的精華,本身的來歷其實更加的悠久、古老。

墨家取了巫器,法家取了呂刑,名家取了大辨。

而這大殿之上的上萬字銘刻,就如同百家之匯聚,萬宗之源流。

得其宗,再見其枝葉,雖然依舊不可得全貌,卻也另有一番見地。

當然這大殿上所刻文字的全部含義,楚河也不能一時全部參悟,甚至說只是明白了極少的一部分。

故而楚河便動手,將大殿內的文字紛紛拓印下來,然後收好。

出了大殿,然後再往裡走,便是一座藏書的閣樓。

相比起金銘殿來,這座藏書樓明顯就是經過一些打理的,雖然整體依舊有破敗陳腐之氣,卻多少不至於看不過眼。

閣樓之中,有獸皮、竹簡、石碑、甲骨文書各一堆。

其中竹簡藏書擺放的最為整齊完好,而甲骨文書則是堆放的最為隨意。

顯然在這個時代,可沒有什麼考古,尊重歷史文物一說。那些甲骨文書古老生澀,而且資訊記錄零散,有時候還自相沖突,自然不受待見。

楚河便開始先看竹簡,起初大多是記載周朝山河風貌地誌,與山海經有異曲同工之妙,或許這些文字,本就是山海經的源頭之一。

繼續看下去,楚河卻有了意料之外的收穫。

一些竹簡和石碑上,開始記錄有關周朝老祖宗后稷的訊息。

其中隱晦提到,天帝曾經打破天人之隔,與神農後裔之女姜結合,生出了后稷。更特麼神奇的是,作為上古五帝之一的帝嚳,竟然還是喜當爹,原諒帽妥妥的帶在腦門上,竟然也無怨言,還將孩子給撫養長大了。

后稷長大後獲天賜稷和麥,大大的緩解了當時人

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