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為標準。

如今的太原府可以說是居者有其屋，耕者有其田，一副太平盛世的模樣。若不是太原府有嚴格的戶籍制度，恐怕太原府早已經人滿為患。能夠把民生治理的如此井井有條的人，袁寒秋記憶中，除了江夏還真沒遇到過第二個。

把山西的善後事宜，直接一股腦丟給袁寒秋以後，江夏直接啟程往京師趕去。

山西和京師相隔並不遠，啟程的當日，張猛就讓人用飛鴿傳書通知了京師，告訴了京師那邊的人，江夏大概的一個迴歸時間。

在發飛鴿傳書的時候，江夏特地囑咐俞大猷，不要太過張揚。畢竟現在局勢有變，自己不能讓自己皇帝的形象太深入人心，所以從現在起，江夏決定要低調一點。

對於江夏的囑咐，俞大猷自然也不敢違逆，飛鴿傳書上他寫下了一句：“帝不欲聲張，雖著錦衣，但願夜行。”

這封飛哥傳書傳到京師，立刻引起了不小的騷動。尤其是那一句，“雖著錦衣，但願夜行。”

相信“錦衣夜行”這個典故，不必多說。當年楚霸王項羽攻佔咸陽後，有人勸他定都咸陽，可他卻思念家鄉，急於東歸。項羽當時就說：“富貴不歸故鄉，如衣錦夜行，誰知之者！”。

項羽那句話，無疑是告訴了眾人，他要天下人都知道，他項羽即將成為天下之主。俞大猷借古喻今，一句話就告訴了京師裡的眾人，江夏沒有稱帝的意願。

京師逍遙山莊的翠竹苑中，翠竹苑是逍遙山莊裡面，千絕行等人的居住之地。楊一清、王守仁、鍾彬、海大有、布縉雲、千絕行……基本上跟隨江夏多年的核心人物，但凡是留在京師的，此刻全都在此。

房間裡沒有一個人說話，甚至大家連眼神交流都沒有，氣氛顯得有些壓抑。

最終大家都把目光看向楊一清和王守仁，他們二人一個是江夏的岳父，一個是當代大儒。都屬於德高望重，並且深有見地之人。所以在座眾人，雖然心裡都想的是同一件事，但具體說，還是得他們二人來說。

楊一清其實也是沉默了老大半天，最終他嘆息了一聲，張張嘴剛想說話。王守仁卻拉了一把他的衣袖，然後搶先開口道：“相信今日我等相聚於此，所謂何事，大家心中都很清楚。若諸位沒有異議，那老夫就先說說自己的看法，以起拋磚引玉之效，如何？”

“這當然是再好不過了，陽明先生乃當代大儒，您的看法，必定能為我等起到指點迷津之效。”黃飛躍說道，眾人也是連連點頭。

王守仁微微吸了一口氣吐出，在心中組織了一下言語以後，這才一臉慎重地說道：“我主江夏，乃千古罕見之明君，人中之龍鳳。他愛民如子，精於權術。又善理民生，通曉社稷。若他為天下之主，當是天下之福也。然則我主乃是守信重義之人，他當初稱帝，諸位皆知乃是權宜之計。如今天下局勢已被我主掌控，我主當君臨天下方為上策。但我主卻為信義所拖累，意欲還政。陽明以為，我等當效仿宋之開國君主麾下良臣，助我主黃袍加身，君臨天下如何？”

第六二四章回京

“助我主黃袍加身，君臨天下如何？”這句話從王守仁這個當代大儒的口中說出來，似乎顯得更加的激奮人心。那麼餘下的眾人在這個時刻還有什麼說的？他們心中所思所想，不也正是想要江夏黃袍加身，真正的君臨天下嗎？

其實並不是他們對朱載江有什麼意見，而是他們都很清楚，皇帝之位，沒有人比江夏更適宜坐在上面。江夏如今為忠義所累，他們作為跟隨江夏多年，真心對他忠心耿耿的人，自然有義務在這個時候挺身而出，替他解決此事。

嘉靖十年五月初八。這一天天氣很好，陽光明媚，百花綻放。就連路邊的野草，也顯得格外蔥蔥郁郁，也不知道它們是不是也曉得今天是江夏抵達