第32部分(第2/5 頁)

他吃；　家家戶戶都來送吃的；　八戒笑道：“我的蹭蹬！那時節吃得，卻沒人家連請十請；今日吃不得，卻一家不了，又是一家。”略動手又吃過八九盤素食；縱然胃傷，又吃了二三十個饅頭，已皆盡飽又有人來相邀。三藏道：“望今夕暫停，明早再領。”

那時節挑擔子賣苦力；　沒人請他吃；　今天是架雲來的；　不餓；　卻都來請他吃；　只略動手；　就吃過八九盤；　這八九盤應該是有半鍋或小半鍋的；　又吃了二三十個饅頭，若不是唐僧止住；　真不知他還能吃多少！

（81）　西遊記的主旨是什麼

西遊記的主旨是什麼？　這麼多年來；　一直是眾說紛紜；　答案千奇百怪；　大致有如下幾種說法：

1）　搞怪說。僅是神話小說；　（或惡搞歷史上的玄奘法師）；　滑稽搞笑；　看了好玩；　並沒有什麼寓意。

2）　宗教說。是一本宗教小說；　講的是佛道並重；　或是以佛證道。

3）　煉丹說。講的是丘處機道長（或其他道士）的煉丹口決。

4）　謗佛說。看起來是在講修佛；　其實是在譏諷誹謗佛教。

5）　修心說。心生則魔生；　心滅則魔滅；　講的是如何養性收放心的學問。

6）　養身說。講的是氣功口訣；　養身怯病（魔）之道。

7）　諷刺說。諷刺官場腐敗。

8）　揭露說。揭露現實社會的黑暗。

9）　懲惡揚善說。

10）　反映人民鬥爭說。

等等。主流的大致就這些吧。

所謂主旨；　是具有唯一性的；　看看上面這些說法哪一條是的？　哪一條都不是的！

以上這些說法；　西遊記中確實都函蓋了有；　時不時的都有所體現；　這隻能叫：　西遊記從側面反映了有如上現象；　但卻都不是當做自始至終的主線來寫的。

西遊記自始至終的主線；　其實非常清晰明瞭。

開頭；　唐僧師徒因為種種原因；　聚到了一起；　上西天去取經；　無論他們是真心實意也好；　虛情假意也罷；　反正是朝著目標出發了。

過程中；　他們遇到了無數次的艱難險阻；　面對環境的惡劣；　敵人的攻擊；　上級的壓力；　內部的糾紛；　他們都挺過來了。

故事的結尾；　皆大歡喜；　都成功了；　是以圓滿成功結束的。

所以；　西遊記的主旨寫的是如何成功的故事；　這才是貫穿全文的主線；　起因、經過、結果；　無一不是緊緊地圍繞著這條主幹在寫。其他的；　諸如上面的那些說法；　都是枝葉；　不過是從側面反映了中國文化的博大精深而已。

我說西遊記的主旨就是如何成功；　有些朋友可能不太認同；　這種理解太膚淺了吧；　太世俗了吧；　尤其是有宗教信仰的朋友會反對；　他們硬是要固執地堅持西遊記講的是佛家的修行。

佛是真正的大智慧者；　說句不好聽的話；　佛的境界；　又豈是你一個凡夫俗子所能理解得了的！　西遊記你都看不懂；　你還能看得懂佛經？！

其實呢；　世俗的修行與佛家的修行根本就不存在任何矛盾；　只是追求的境界不同而已。並且佛也提倡在現有的基礎上進行修行。

任何一個人；　起初都有一個立志階段；　立志升官；　立志發財；　立志為僧；　哪怕是具體到做某一件事；　也都是起緣於最初的一個念頭；　所以；　立志階段（決定開始）總是在幼稚期完成的；　是最不成熟的；　因為他處於整個事件的最前端。

沒有立志；　便談不上努力。做任何事；　先都有個目標；　沒有目標；　你往什麼方向努力？！　有了目標；　很自