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，是讓他在工部見習而已。楚淳岡執掌工部，不知是考校還是信任，把年下第一件大事交由羽歌夜去辦，那便是皇太子羽良夜大婚。

毓秀宮及周圍三宮八殿；統稱東宮，位於紫禁城東南區域；太子如今只住在毓秀宮，大婚之後，東宮便將闢為宮中宮，為太子生活起居之所。大隆朝歷史上少有太子繼位，但是歷朝歷代卻都有太子。自前朝太子被廢，已經幾十年過去，除了毓秀宮曾有修繕，其餘兩宮八殿都很陳舊，一應物品都需更換。

竟要由自己親手操辦太子大婚，羽歌夜隱約覺得這背後有景帝影子，楚淳岡只是給他任務，並無暗示。羽歌夜明白楚淳岡的意思，無論這事背後有多少玄機，只要他勤懇辦事，不求有功但求無過，別人怎麼也說不出個錯字。督造工程之事，羽歌夜卻是一張白紙，幸好楚淳岡將工部左侍郎，也是藏族在京城的代表，當代藏族族長藏王爐，派來和他協辦此事。

藏族的規矩十分奇特，歷代族長，都承襲聖師欽賜的名字“藏王爐”，卻不僅不是族中鍛造技藝最精深者，反而是族中學工不成，善於應對人情往來正事紛繁的“不務正業者”。藏族的掌家人，乃是遠在雪州的藏族工匠長老團，他們既有高深科學知識，又有豐富實際經驗，乃是維持藏族威名不倒的真正家底。而族長藏王爐則是話事人，如何把藏家的辛苦工作，換個合理的價格，如何在變遷的朝代中，始終為藏族謀求利益，才是藏族族長的職責。

可以說藏族長老便是科學家，藏王爐卻是商人，這樣的完美結合，保證了藏族兩千年綿延不衰。

藏族當代族長，年紀不大，笑容看上去頗為憨厚，羽歌夜前世和這種人接觸最少，但從他開府之禮便可看出，這一代藏王爐精明睿智，眼光老辣，並不好對付。

“藏侍郎有禮了。”羽歌夜和藏王爐相互見禮，笑容滿面，“前幾日小王開府，藏侍郎費心了。”

藏族族長留著兩抹細長鬍須，臉盤微胖，笑得十分和善：“些許心意，郡王喜歡，那便是我不負族中長老所託啊。”

“藏族工藝，巧奪天工，渾然天成，確實冠絕古今！”羽歌夜聽出藏王爐話裡有代表藏族試探他的意思，若是過去，他或許會試圖拉攏藏族，經過楚淳岡一番教誨，他深知韜光養晦四個字的精要，輕飄飄一句話蓋了過去。

藏王爐心思乖覺，一言未得，絕不過分，三言兩語便為羽歌夜講明工程之要：“東宮裝潢、內飾、器具，皆有禮制規定，其中常用器具，皆有內務府督造，工部只需負責修繕宮殿，更新裝潢內飾，若太子殿下和太子君另有需求，適當更改東宮佈局。”

羽歌夜聽得明白，重新整理房子這些，都是因循舊例，並不複雜，唯一比較麻煩的，便是按照太子和太子君的需求，對東宮佈局進行更改。大隆皇儲爭奪十分激烈，歷朝歷代，跟錯了主子家破人亡的大有人在，羽良夜只要還穿著明黃色太子袍一日，就絕對沒人敢怠慢他。若是工程稍有不對，太子降罪，整個工部都要跟著吃掛落，如今有羽歌夜這個和太子同在鳳君宮中教養的“親兄弟”，等若得了一張絕佳護身符，工部不善加利用才是奇怪。楚淳岡和他是翁婿不假，該活用他的身份的時候，卻也絕不手軟。

“太子殿下宅心仁厚，說只需按制便可，倒是太子君有些要求，想要和雍郡王商議。”藏王爐說出今日來意，顯然也是抱著把太子君推給羽歌夜的目的。太子不想和自己打照面，有些要求讓太子君來提，這也無可厚非。大隆無論朝野民間，規矩雖多，卻在雄性和獸人之事上，並無太大陳腐要求，羽歌夜也不擔心自己和太子君見面會引來非議。

“那便由我前去與太子君商榷吧。”羽歌夜說完，就見藏王爐為難說道：“雍郡王，太子君已經到了工部，就在大