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據說當時,織田信長曾在全國選拔築城的建築師,各路優秀的工匠都前來競選,最後,織田信長則選用了一個名不見經傳的鄉下工匠建築安土城。本來預先計算,建築此城需要花費五年的時間,但織田信長硬是要把時間縮短,改為三年建成。在這三年之中,為建造安土城共花費了一千多億兩黃金,動用了一百多萬名工匠,用掉了四萬多棵木材,主樑木材樹齡高達兩千五百年之久。但建成後,織田信長只在裡邊居住了短短不到三年時間,就遭遇了本能寺之變,死在了他鄉,安土城也遭大火焚毀。日本歷史上第一名城從此煙消雲散。 但對於安土城的消失,日本民間還存在著另一種截然不同的說法,相傳織田信長攻打毛利、武田、上杉等各路豪傑時,肆意殺戮,積怨甚多,被其殺死的冤魂不計其數。所以在其建成安土城後,所有的冤魂集結於此,詛咒織田信長本人及這座豪華壯麗的名城,最終不僅帶走了織田信長,也把這座安土城在一夜之間變得蹤影全無。以至於直到今天,還有人把這座消失不見的日本古代名城,視為「鬼城」。乾坤袋 算卦的都是江湖手段,歷來偽多真少,但必須透過一些方法,讓人們覺得神妙無比,才會心甘情願地掏錢上當。 據說舊時有一位算命先生,人稱「馮半仙」,每天在大街上擺一張桌子,上面放著紙筆、銅錢、竹籤等物用以占卜。他有時候是真按照生辰八字、周易八卦來推算你的運程,但一般不準。神驗的則必然是用了某些手段,這位馮半仙主要透過「乾坤袋」來算命。 用這種方法行騙的人,會在攤子旁邊擺上一個麻布口袋,裡面鼓鼓囊囊也不知裝了什麼,如有人前來問卦,他會先聽其口音,推斷此人來自何處。然後觀察體貌特徵、籍貫年齡、穿著舉止,推斷來者家境貧富,是念書或是行商。如果是衣衫襤褸沒什麼油水,馮半仙就會找藉口將其打發走。 如果遇到有錢的主顧,馮半仙就會故弄玄虛地說:「人皆有命,造化窮通,冥冥之中全是定數。閣下的命早在我這乾坤袋裡裝下了,如若不信,咱們可以當場驗證。」 怎麼驗呢?就是讓來者把自己的生辰八字、籍貫行業都寫在一張紙上,寫完後交給馮半仙,他拿起來從頭到尾念上一遍,期間還會說一些大夥聽得懂或聽不懂的話。待其念誦完畢,隨手把布袋開啟,從裡面摸出一張紙簽請來者觀看。 紙簽上寫的內容,諸如生辰八字、家裡幾口男女、有無子嗣之類的,都與那人先前所寫完全一致,要看紙簽反面的運勢,則要收卦金了,卦金因人而異,從無定數,貴有貴價,賤有賤價。馮半仙道:「您是貴人,至少十個大洋。」 那人不懂其中名堂,以為真是遇上活神仙了,任憑索要多少銀兩,都會不吝照付,請馮半仙往下批卦。 其實馮半仙的「乾坤袋」,乃是用了一個非常簡單的障眼法。在那麻布口袋當中,往往裝著一個侏儒童子。他在唸誦主顧所寫的生辰八字之時,袋子中的侏儒會以速記的方法抄錄在其紙上,期間算命人或點或評,或說一些行業內的黑話,暗中告知袋子中的侏儒,他就會按照馮半仙所說,胡亂編寫一些運程災禍等。 等到馮半仙那張紙讀完,袋子中的侏儒也按照他的意思把所謂的「命紙」寫成了。馮半仙把手伸入布袋裡,拿出這張臨時攢錄好的「命紙」讓主顧比對,如果有絲毫不一樣的,那才真是奇了怪了。 其實此種手段也不容易,首先要找一個既要能速記,又要字寫得好看,而且認識字還要多的侏儒童子做徒弟。倘若找位斗大字也不識幾個的半文盲,那算命先生念著半截,乾坤袋中突然出聲叫道:「師傅先別唸了,前邊的我還沒記住呢,另外……某某字怎麼寫?」這算命先生的攤子非讓人砸了不可。破爛王 廢品回收站的大垃圾堆,可是處名副其實的「寶山」,經常有成群結夥的人,拎著叉子在上面亂翻,但這些人大多不懂眼,揀出來的東西多屬於「回收再利用」的範疇,其實中華人民共和國成立後

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捉妖記之道士出山扎紙匠
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