第135章 出馬仙和保家仙(第1/2 頁)

講一個比較經典的東北仙家案例，這篇文章大家是可以學到知識的，至少可以讓一些對於仙家問題感到非常困惑的同學們有一種茅塞頓開的感覺。

副會長的事情過了後，這一趟出來的時間也挺久了，我也該回哈爾濱了。

依舊是那酸爽又迷人的大綠皮子火車，我在火車上晃盪了十幾個小時後，回到了哈爾濱。

我也不知道我跟老邱是不是犯點啥，每次我剛從外面回哈爾濱，老邱都能很準時又默契的給我來一個電話。

：“回來啦老弟？這有個活，你過來給看看來。”

有粉絲問我老邱現在在做什麼，說一下老邱目前不在哈爾濱發展了，跑西雙版納那邊幹旅遊和賣房子去了。（老邱說感謝粉絲們的關心。。。）

老邱說他有一個女性朋友，前段時間去找出馬仙看事了，然後這個大仙說她身上有仙，得立堂口，以後得出馬，然後那個大仙三說兩說的，就把堂口給立了，好了好幾千，然後立了堂口。

給她立堂口的人，立完後就順理成章的也成為她師父了。

但是這個女的，立完堂口後，一點感應都沒有，跟仙家完全溝通不上。

她就問她的師父，她師父就說時間還沒到，等，繼續等，等時間到了，緣分足了就能感應的到了。

其實這就是典型的開始有點蒙人了，就算算姻緣一樣，哎呀你後面肯定能找到物件，你現在找不到是緣分沒到，緣分到了就能找到了。

一個套路。

這個女的挺胖的，我下面就用胖姐稱呼她。

我就問胖姐，我說姐那你沒感應，你報名的時候是自己報的還是你師父給你報的？

下面的一句話，很重要，大家可以借鑑做一個參考。

胖姐說她心裡完全沒有任何感應，都是師父給填的名字，雖然沒有感應，但是，重點這個但是，她腦子裡晃過了幾次一隻白狐的影子的畫面。

這就是現在很多新立堂口的人，經常會遇見的一個問題。

本身沒有任何感應，但是，有的時候腦海裡能晃過一個狐狸或者黃線，柳仙的影子，又或者是半人半仙，全人的影子。

有的甚至經常能晃過這個影子，所以很多人都由此開始神叨魔怔起來。

這種情況下，你能說他她是癔病嗎，其實還真不能。

但是立了堂口後，沒感應，這又是為啥？

知識點來了，這就是保家仙和出馬仙的區別。

知識點來了，課代表要記好筆記了。

東北在最初的時候，是沒有胡黃文化的，東北最初只有純正的薩滿文化。

胡黃文化，是由山東傳到東北的。

從清中晚期開始，慢慢的山東河北兩地的難民開始往東北遷移，其中百分之八十的人都是由山東過去的。

所以說大家可以看到山東現在這個出馬文化愈演愈烈，實際上，胡黃文化，是最早清朝時期，由山東人帶過去的。

薩滿，胡黃，其實在最初屬於兩種文化，但是吧，現在人慢慢給這個捏合了。

這就有些例如道教或者佛教去各個地方傳道，然後融合當地的風俗，是一樣的。

當時東北基本人人家裡都供奉保家仙，大家應該都知道。

比如我姓陸，我家的保家仙就叫“陸府門下保家仙之位，或者陸府門下護法仙之位，又或者供奉陸氏宗門保家仙之位，供奉陸氏宗門護法仙之位”。

基本就這幾種寫法。

所以現在很多人，覺得自己有仙家，或者經常能看見，實則都是保家仙，而不是要出馬的。

但是這裡也說了，保家仙是保平安的，不是出馬立堂的，但是現在很多這個出馬仙吧，給人瞎立，不