第53章 瞎眼師爺(第1/2 頁)

（很多粉絲都想看故事線，那就先不科普了，先繼續寫我的回憶錄的故事線吧，科普的話咱們後期慢慢引縫插針的往裡講）。

2015年的夏天，這個時候我就結束我的大二課程了，這個夏天我像往常一樣又去了南方找我師父，但是這個時候我師父已經不在四川了，他搬到了長沙，在長沙行香火。

我師父呢，父親是湖南人，母親是四川人，所以他就對湖南和四川都很熟悉，平時他主要活動範圍就是在湖南和四川。

我去了沒多久，就跟著他回了一趟他的湖南老家，他老家是在湖南郴州的一個縣城下面的村子裡，具體在哪我就不多說了，在那裡，我看見了我師父的師父，也就是我的師爺，下面給大家講講我這個師爺的傳奇經歷。

像我師父其實也不光只有一個師父，我師父是有三個師父的，一個是他老家的這位，一個就是我清微派的師爺，還有一個是學道醫的。我很多粉絲都只知道我第二個，也就是清微派的那位師爺，其實除去那位，我還有兩位師爺。今天講一講這個民法的師爺。

要額外插一句，道門之中有的說法是隻有你人生中的第一個師父可以叫師父，剩下的再參師只可以叫師傅，或者先生，老師，也有的地方的講法是隻要你磕了頭，遞了帖子，不管你拜了多少人，都統一叫師父，這個我覺得還是跟個人想法，或者師承製度有關，反正我師父是管這四位都叫師父的，沒見他叫過老師，先生這些。

先給這三位捋一下時間線，以免大家以後分不清這四位誰是誰。就以我師父的拜師順序來講。

第一位，湖南老家的民法師父，為了方便以後的寫書和介紹，這位統稱為大師父，如果從我這邊論的話就叫民法大師爺，我師父的民間法脈的傳承，主要都是這位大師爺教的。

第二位，清微的師父，主要教我師父清微派的傳承的，後期統稱為清微二師爺。（這位師爺是目前我的粉絲當中瞭解的最多的）

第三位，道醫的師父，主要教我師父醫術方面的傳承的，後期統稱為道醫三師爺。

那麼下面要講的這位，就是我師父的第一個師父，民法大師爺。

我大師爺跟我師父其實還有點親戚關係，按照湖南話講就是我大師爺是我師父的大外公，按照我們東北話講叫大姥爺，就是我大師爺是我師父的外公的親大哥。

我剛認識我師父的那天，我就問他你是多大開始學道的，他說他七歲開始學，我當時雖然嘴上沒說話，我心裡內心活動想的卻是“吹牛逼吧，七歲字還認不全呢，你學個毛的道，鑑定騙子一枚無疑”，後來聊天的時候，他跟我講，他從七歲開始，大師爺就開始教他背咒語，口訣，每背下來一句，就獎勵他一個糖，他最早的基礎就是這麼打下來的。

為啥這種真正家傳的本事高呢，看見沒，從小知道怎麼引導孩子學習，咱們七八歲還在外邊玩泥巴的年齡呢，人家家傳的已經開始循循善誘的開始入門了。給糖吃，是不是也有點類似於我們日常寫作，先從激發讀者興趣開始。先激發小孩吃糖的興趣，然後再學東西。

我這個大師爺，是附近鄉下遠近聞名的大善人，附近誰找他幫忙，他從來都是分文不提，你願意給點錢就給點錢，沒有錢你就隨便給點蘋果橘子，也就當法金了，而且很多人來找他的人，他也不認識，但是他也從來不拒絕了，很多時候他都幫別人家處理完事情了，人家都已經走了，他才問問身邊的人這位是哪裡的，誰介紹過來的？

我這位師爺是一名瞎子，不過不是天生的瞎子，是我見到他的大約十年前吧，他有一次幫一個福主家裡選墳，當時他在山上找了好幾天，突然發現一個上等的穴地，他當時也是出於本著幫人處理事情就要圓滿的原則麼，就給人家的墳埋在了那裡，結果他選的那個墳的位