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。傳說孔子晚年喜歡讀《易經》，有“韋編三絕”之說，即編簡的皮條由於摩擦而斷了三次。

造紙術發明之前，史書是用簡牘韋編成冊的，必先經過殺青、汗青工序，故又以“汗青”代指史冊。與此相關，古代的書籍與紙製書不同，它有體積大、重量大而內容少的特點。古稱飽學之士為“學富五車”。這“五車”書其實就是針對簡牘書冊而言的。今人如能學富五車，簡直是異想天開了。

“汗青”本是一個動賓短語，而用以代指史冊，則成了一個有特殊文化內涵的名詞。另外，“汗青”與“殺青”還代指作品完成或最後校訂，仍是動詞用法。如朱熹《答嚴時亭書》：“當時若得時亭諸友在近相助，當亦汗青有期也。”此指著作完成。梁啟超《新中國未來記？緒言》：“既念欲俟全書卒業，始公諸世，恐更閱數年，殺青無日。”此指完成並校刻付印、出版發行。《現代漢語詞典》收“殺青”一詞，當代人多用來指著作完成。

由於文化專制、兵火災難、自然損耗等原因，古代的簡牘書籍大都湮沒了。現偶爾可在博物館見到斷簡殘編，多是後來的出土文物，不過我們仍能從中得到一些重要資訊。

“鼻祖”的稱謂

人們平時總是喜歡把創始人稱為“鼻祖”。那麼，為什麼要用“鼻祖”這個詞呢？換句話來說，這個詞是怎麼來的呢？

我們人類有一種行為，在說“我”的時候總是會不自覺地用手指著自己的鼻子。其實“鼻”在甲骨文中就是自己的意思。“鼻”的本字原為“自”。甲骨文和金文中的“自”字都像人的鼻子的模樣，“自”和“鼻”的讀音是一樣的，許慎《說文解字》雲：“自，讀若鼻。”“自”在古文中一般作為第一人稱代詞，即解為自己，既然“自”字做了人稱代詞，那麼要寫“鼻子”的“鼻”時，又該用哪個字呢？於是又另造了一個形聲字代替，在“自”字下加了一個聲符“畀”，就出現了一個新字“鼻”，從此，“自”和“鼻”就有了不同的分工。

“自”的本義是“鼻子”，還可以引申為介詞“從”、“自”，再引申為動詞“始”。《說文》裡有“今以始生子為鼻子”的說法。就是把生的第一個兒子稱“鼻子”，這裡的“鼻”字的意思即“第一”、“最初”或“開始”的意思。所以，最早的祖先、創始的祖師就稱“鼻祖”。

名詞雜談（14）

你知道什麼是“捉刀”嗎？

古時候，人們把替別人寫文章的行為叫做捉刀。這個詞出自南朝宋代劉義慶的《世說新語？容止》。

話說曹操統一北方以後，聲勢十分強大，北方一些少數民族紛紛派遣使者來表示友好。有一次，北匈奴派使者攜帶大批奇珍異寶來見曹操。曹操考慮到自己面容醜陋，儀表平常，不足以震懾遠方使者，顯示出威望。於是，他將聲姿高昂、眉目舒朗的崔珪招來，要他代替自己接見使者。接見外國使團的時候，崔珪正中端坐，接受匈奴使者的朝拜；曹操卻裝扮成侍衛模樣，手執鋼刀，挺立於座榻旁邊。

事後，曹操想知道自己在別人面前的形象是怎樣的？於是便派人去向匈奴使者打聽對魏王的印象如何。匈奴使者回答說：“魏王俊美而且風采高雅，但榻邊那個捉刀的人氣度威嚴，非常人可比，他可稱得上真正的英雄。”曹操聽得探報，立刻派人把那個使者殺掉了。雖然後來有些人考證這件事並非事實，但是由於故事很有趣，所以一直流傳下來。

以後，捉刀的意思漸漸轉到寫文章上來了。

為何買官的錢被稱為“銅臭”

在《後漢書？崔烈傳》中曾記錄了這麼一件事：司徒與太尉、御史大夫合稱三公。在東漢時期，三公是輔