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�炎慈艄硇瘟耍�肸感到恐怖。一個從各方面看上去已死的人，卻還活著，這本身就是一件讓人恐怖的事。Z的恐懼不言而喻。父親沉默時還好，如果偶爾發出聲音，他的心就馬上收緊，精神也跟著緊張起來，那是一種非人的聲音，像鳥的怪叫，又像獸的呻吟，但又非鳥非獸，無可述說，無法傳達。很多年了，Z就想象父親的死，那對他是一種解脫。他想父親的死對他肯定是一種解脫，超過壓在身上的所有重負。但現在父親死了，Z卻沒有感到多少輕鬆。那是由於父親的存在而變得微小的其它問題，隨著父親的離去一下子脹大了，填補了父親從前所佔的位置，Z的人生仍然重不可支。但父親的死畢竟減少了一種型別的壓力，他再也不會因為父親而心生恐懼，精神緊張了，但同時他也永遠的失去了父親。這個損失沒有什麼能夠彌補，Z因此對父親產生了幾分依戀。父親在他的心目中變得很精神性的了，不再是那個具體的人形。父親在他的生活中永遠的消失了。可有一天，當他在鏡子中看到自己時，Z驚悚了，父親以一種不可更移的影像出現在他的面孔上，他知道鏡子中的人是自己，也是父親，父親並沒有完全消失，父親以另一種方式存留在這個世界上。Z再不敢在鏡子前停留，當他不在鏡子前停留時，那個精神性的父親就駐留在他的心中了。　。　想看書來

冷眼看奧運

冷眼看奧運

奧運會就要在中國北京開幕了，像許多熱鬧一樣，它也成為許多國人情緒上的興奮點和熱門話題。電影《*》和*門事件沸沸揚揚之後都很快落幕，但人們對奧運的興致不減。中國人是愛熱鬧的民族，沒有熱鬧都喜歡弄出一點熱鬧，讓自己的神經興奮一下。何況奧運是真正的熱鬧，據說還是百年一次的熱鬧，而且全世界的人都來湊這個熱鬧，其期盼值和興奮值可想而知。中國人喜歡熱熱鬧鬧的辦喜事，從結婚生孩子、老人祝壽、子女升學、搬遷開業，甚至中彩，一路辦下來，也一路熱鬧下來。但那種熱鬧只是個人的熱鬧，興奮起來未免太平庸，也未免太平常。但奧運是“全國人”的事，大家一起來興奮，就顯得其樂融融了，而且還可以和愛國主義沾上邊兒，就更提高了一個檔次。不僅有了熱鬧可觀賞，還可以進入“集體幻覺”，何其美哉！甚至在“集體幻覺”下，連騎腳踏車旅行，徒步行走，做一些小手工，小製作，都有了迎慶奧運的意義。倘若有個酒徒在某日宣佈為迎奧運喝老酒一罈，恐怕也會有人為他鼓掌。奧運是一個話題，誰都可以拿來為我所用。如果有人想引起關注，拿奧運來做秀，是最便捷的方法，只是得搶在奧運之前。而且我們已經看到有人這樣做了。

奧運在中國舉辦，讓外國人來參加，這在國人看來是件很露臉的事，不是作為單個的個人覺得露臉，而是作為“中國人”覺得露臉。張三是個小人物，李四是個蠢蛋，但這沒有關係，你只要是箇中國人就可以了。你同樣可以為奧運在中國舉辦感到自豪。因為作為單個的個人，你身上可能沒有多少讓自己感到自豪的品質。但因為有了奧運，你也可以自豪一把了，體驗一下這種美妙的感覺。奧運讓中國人集體體驗了一回自豪感。藉助於這種自豪感，中國人提升和放大了自己的生命感覺，他們為此感到興奮。

我甚至杞人憂天的想，奧運過後，國人會體驗到一種失落和空虛。熱鬧過去了，興奮過去了，多年的期盼過去了。甚至作為一箇中國人的自豪感也會漸漸淡漠麻木，人們精神的凝注點也會因為失去物件，而在一段內茫無適從。這也許是此時的人們還沒有來得及想到的。

奧運對中國人來說不僅是一次體育盛會，它還是一次精神盛宴，在近代史上，中國還沒有如此受到世界的關注，吸引世界的目光。他們的興奮雖顯得有些沒見過世面的小家子氣，但情有可原。如果現在中國已足夠強大，在政治、經濟、