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靈魂境界，都不是羅寧所可以比擬的。

羅寧也有學過李白的這套劍法，只是直到現在也僅僅是悟透了前面兩式。

“看來，兄長的心靈境界應該是在世俗界時就達到了自己現在的‘明心’境界”羅寧似乎又看到了李白那快到一個極致的劍法。

心靈境界，不同於精神境界，卻又息息相關！

後者的境界是指精神、靈魂，是能夠不斷增長壯大的，猶如真元修煉一般，累了、疲倦了都是因為精神萎靡、靈魂消耗過大。精神、靈魂的境界達到了一定高度，即悟透了那一層境界，真元修為才能繼續提升。而心靈卻是更加虛無縹緲，是對整個世界、人生的看法和態度，心靈的成長就像是以更寬容廣大的心態。而頓悟也極大程度上與“心”密切相連。

在昨夜之前，羅寧雖然能夠看開很多事情，甚至有些事情還能夠以高人的‘姿態’一眼看穿，但他所在意的事情也很多，就如聽李白說在世俗界能夠以更短的時間磨礪人性，他硬是嘗試了種種職業待了二十年才肯罷休，要是少了一天心靈上都會有疙瘩，這是一種扭曲了的執著，所以他之前的心靈境界依然只能算作“塵心”。而昨夜之後羅寧卻能清楚的知道自己心裡所要的，什麼是是，什麼是非，面對外界的**卻能夠警醒自己，不會因為一時的情感而衝動，正如對陳曉詩的眷念，是一種發自內心的呵護，這就是“明心”境界！

破除迷障沒什麼了不起，可要是時時都能保持自己本心不墮落一絲就極為困難了，任你百樣媚惑，任你萬般威逼，我自一顆心不動分毫，雖迷惘，但總能在迷惘中尋出道路，這才是“明心”！

老人看了一眼羅寧，沒有再說，他倒要看看眼前這年輕人能說什麼東西來。

頓了頓，羅寧繼續說道：“抽刀斷水是李白當年一次無意所為，卻從這裡面悟出源源不斷的境界，只要水源不斷，水流就會因為刀的阻擋有衝擊，後面的水衝擊前面的水，再加上刀阻擋水出現的水面斷層，整個水流都會變得快起來，就算本來是風平浪靜，也能夠變得波濤洶湧。”

老人點點頭，大禹治水用的是“疏”而不是“堵”，就是因為“堵”只會讓河水更加兇猛氾濫。堵不如疏，很多人都知道這道理可又有多少人能夠真正明白呢。他本以為這年輕人會說李白當時是多麼多麼的苦悶才有抽刀斷水這無奈舉動之類的，卻不想說出的是這樣一個模糊的概念，心中很怪異。

甚至在場的很多人多覺得有股說不出的奇怪感覺，聽羅寧這麼一說似乎真有道理，可剛才問的是“為什麼李白用刀抽水”這類意思的問題，羅寧給的卻是一個這麼個如天上浮雲的答案，就像“別人問你吃了飯沒有，你回答的卻是天氣多好啊”一樣，牛頭對不上馬嘴。更奇怪的是，順著羅寧說的去想，還真就是那麼回事。

“準確的說，當時李白用的是劍，不是刀。”羅寧補充著，就沒想過自己講的是一種劍法境界這些人能不能理解。他只是緬懷不已才一時情不自禁的說了出來。

這時男人又不滿了，前面被老頭罵了幾句，現在又被一個乳臭未乾的傢伙說教！“你怎麼知道李白用的是劍不是刀？”羅寧說的這個“意境”實在是太蛋疼了，讓他想抓個突破口都無從下手，只有最後一句能夠勉強當藉口。

詩上寫的是刀，你卻偏要說是劍，難道你還親眼看見不成！

“自然是李白告訴我的。”羅寧一副本就如此的模樣。

“呃。。。。。。”男人張著嘴，老人瞪大了眼睛，旁邊的人都一副錯愕的表情。

接著男人大笑：“你說李白告訴你的，李白死了都不知道多少年了，你說。。。。。。”

“誰告訴你李白死了？”羅寧忽然轉過頭來直勾勾的盯著男人的眼睛，微微一眯，宛如實質。