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原文：

放眼便哭，心卻想道：“老孫既顯手段，變做小妖，來請這老怪，沒有個直直的站了說話之理，一定見他磕頭才是。我為人做了一場好漢，止拜了三個人：西天拜佛祖，南海拜觀音，兩界山師父救了我，我拜了他四拜。。。。。。一卷經能值幾何？今日卻教我去拜此怪。。。。。。使我受辱於人！”

注意：我為人做了一場好漢，止拜了三個人。（這是孫悟空的心裡話。）

孫悟空說他為人以來，只拜瞭如來、觀音、唐僧這三個人。那麼，我請問：孫悟空在西牛賀洲靈臺山拜師學藝的時候，他天天向人家磕頭，拜的又是哪個？？？

有的朋友會說，那當然是菩提祖師呀，這還用問。是的，是菩提祖師，可這樣一來，孫悟空就拜了四個人了，並不是三個人。

下面，我們就把這四個人逐一分析一下，看看究竟是怎麼一回事：

1）兩界山拜唐僧，屬實。

見第14回，心猿歸正：只見那猴早到了三藏的馬前，赤淋淋跪下，道聲：“師父，我出來也！”對三藏拜了四拜。

2）南海拜觀音，屬實。

見第26回，為醫治人參果樹，孫悟空的確去了南海，也的確有“參拜菩薩。”並且，孫悟空拜觀音還不止一次兩次。

3）西天拜佛祖，根本就沒有的事！！！

大鬧天宮時，孫悟空與如來鬥法失敗後，大吃一驚，有這等事，有這等事！我決不信，不信！就已經被五行山壓住了，他就是想磕頭也來不及了。一直到他出來，保唐僧，走到金角大王的地盤，遇到九尾狐為止，既沒有去過西天，也沒有拜過佛祖。

這就有問題了。孫悟空明明沒有去過西天，也沒有拜過佛祖，那他為什麼要說去西天拜了這個人的？

4）西牛賀洲拜菩提，屬實。

我們再回過頭來看前兩回：孫悟空在西牛賀洲，一見到菩提祖師，“倒身下拜，磕頭不計其數”，學藝時“跪在榻前”，臨走時“只得拜辭”。也不知拜了多少遍！

這個問題就更大了。孫悟空明明是拜了這個人的，怎麼又不算數了呢？

從上面這四段分析，我們可以得出明確的結論：孫悟空的確只拜過三個人，分別是：菩提、觀音、唐僧。

那麼，孫悟空拜過菩提，為什麼不算數了？而沒有拜過如來，又為什麼要說拜過他了的？真相只有一個，那就是：如來就是菩提，菩提就是如來，是同一個人。孫悟空學藝的時候，才是真正的“西天拜佛祖”！

孫悟空壓在五行山下，全身不能動彈，只有每日動腦筋反思，終於想通了這一切的前因後果，所以悟空說：“如來哄了我，把我壓在此山，五百餘年了”。

我們再看第58回，如來說假悟空乃六耳獼猴也。這分明是撒了個謊；　如果真的有六隻耳朵的猴子；　那真假悟空就太好區別啦！　只看耳朵不就得了。如來說的這個六耳獼猴；　是在場的所有人都沒聽說過的；　因為這是如來杜撰的。

那麼；　如來為什麼不編個別的名字？　而偏偏要說是“六耳”呢？　因為說出“六耳”；　就是說出了“本象”！

本；　就是最初。最初的時候；　悟空隨菩提祖師學藝；　祖師是打暗語教的；　悟空悟破玄機；　半夜子時，跪在祖師床前求教；　悟空道：“此間更無六耳，止只弟子一人，望師父傳我長生之道罷，永不忘恩！”

祖師由此開始秘授；　悟空由此開始得道；　皆起於這最初的“此間更無六耳”。這是他和祖師兩人間的秘密對話；　絕不可能有第三個人知道！　所以；　如來現在笑著告訴他；　悟空是真的；　六耳是假的！

要想證明菩提祖師是其他人，你首先得證明菩提祖師這個人不存在。而證