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以，曹操一面提倡“儉葬”，一面秘密安排諸多疑冢，讓那些想挖他墳的人，挖來挖去都挖不到他的真墳。

事實證明了曹操的精明。才幾十年的時間，司馬氏就篡奪了曹魏的天下，朝中對曹操有宿怨的大臣們聯合起來，四處尋找曹操的真墳，想把他開棺戮屍，以謝天下。可這些人挖遍了七十二座疑冢，就是沒有找到真正的墓葬所在。

不過，有民間傳說，那些人在一個白髮老頭的幫助下，於洛陽以西的堤旁鑿穴，深入洛水河床之下，終於找到了曹操的真墳。士兵們進入墓室，將金銀財寶一掃而空，又把曹操的屍體搬出，剁成碎塊，甩入河中餵了烏龜。最後，官員們吩咐請出白頭老人，準備給他官做，可是老頭消失了，像神仙一樣無影無蹤。官員們後來經過多方打探，才知道老頭之所以曉得曹操的墓地所在，是因為他是黃巾起義張角三兄弟的後人。曹操是以鎮壓黃巾起義發的家，當年，張角在廣宗病死，黃巾起義失敗。參加黃巾起義的將領們，為了保護自己領袖的屍骨，在鄰近的縣埋了許多假墓碑，欺騙官軍。官兵們找遍了方圓三百里地面，挖遍了幾十座立有“大賢良師”的張角墳，也沒有找到張角的屍體。只有曹操不肯善罷甘休，他依靠手下的摸金校尉，終於得知了張角真墓的秘密。於是，他親自帶領兵馬開赴張角的老家鉅鹿郡內，在老漳河邊鑿穴探墓，終於在深深的河床下找到了張角的墓室。曹操由此深受啟發，生前秘密派人在洛河水下秘造墓室，又把參與修墓的人全部殺掉，想躲過後人的懲罰。可是，善惡到頭終有報，張角兄弟的後人就猜透了曹操的詭計，為自己的祖宗報了仇。

傳說終歸是傳說，無非是宣揚人世間“善有善報惡有惡報”的大道理，是世人的美好願望而已。

張角三兄弟雖死，但是他們所得到的《太平經》並沒有失傳。

民國十二年，苗君儒曾經遇上為袁世凱算過命的李大嘴，李大嘴外號“李半仙”，以看相算卦為生，但其主要是看風水。李大嘴不愧是玄學的高人，一見面就說出了苗君儒的身份，並且說他是當世奇人，這一生將有多次奇遇，只可惜與女人有緣無分，註定孤獨。

與李大嘴暢談了一番之後，苗君儒對玄學產生了濃厚的興趣。

子曰：三人行，必有我師。當夜，他住在李大嘴家中，想拜李大嘴為師，可李大嘴堅持不肯收他這個徒弟，說他命硬，兩人沒有師徒之緣。言外之意，若是收了他，李大嘴會折壽。

他並沒有勉強，只虛心地向李大嘴請教一些玄學方面的問題。

兩人談到風水堪輿，李大嘴拿出幾頁紙來，是隋代版本的《太平經》。李大嘴神秘兮兮地說：唐代楊筠松所寫的《疑龍經》與《撼龍經》，就是根據《太平經》的殘本所著的，他只憑這幾頁紙，就能替人看風水，要是有一整本書，就成為參透玄機的大師了。他還說，替馮國璋看過風水的郭陰陽想拿檀香紙版的《疑龍經》跟他換這幾頁紙，他硬是不答應。

苗君儒問李大嘴這幾頁《太平經》是怎麼得來的，李大嘴說是先師臨死前所贈，至於先師是誰，他就不肯說了。

苗君儒從李大嘴那裡學了不少風水堪輿的知識，對他的考古研究有很大的幫助。後來，即便發現一座帝王陵墓，苗君儒也可以從山形與墓葬朝向上，大致看出墓葬內部的結構，選準地方挖掘下去，可以儘快地挖到主墓室，而不需像以前那樣，將整座墓葬挖開，費工又費時。

“苗教授，你在看什麼？”一個聲音從苗君儒的身後傳來，他回頭一看，是崔得金。

崔得金仍穿著昨天的衣服，斜挎著手槍，腰間扎著皮帶，與昨天不同的是，他腳上穿著一雙黃色的皮靴，不再是棉布鞋。

他把腳在地上用力踩了幾下，有些興奮地說：“這皮鞋穿著就是舒服。”他見苗君儒