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上了山頂，看到有一間教堂，仔細一看，是天主教堂。德志暗自佩服天主教的厲害，竟然到這個窮鄉僻壤來建教堂，傳播福音，真值得學習。

教堂不大，但很醒目，德志覺得不管信仰什麼宗教，都證明了他們有所追求，是好事。

這種信仰是對建立在對生活的態度上，在山頂，可以體會到生命的哲學，經歷過辛苦，才能到達山頂，才能看到遠處的美麗的風景。在山腳，看不到大山真正的樣子，只有到了山頂，才一覽無餘，指點江山，感到心曠神怡。

站在山腳不知道山頂的風景，站在山頂，看到的不再是一種平面，而是立體的。遠山只是一小部分，山的那邊還有山，山外青山樓外樓，一點沒錯。

德志沒有進去，他覺得那不是他該去的，聽蔣門神說，信徒很有決心，這些建教堂的磚頭，是他們一塊一塊從山腳背上山的，那些信徒從來不怕困難，定下了目標，就是一步一步地完成。扎頭走路，到最後成就了輝煌，將教堂建立在山頂，讓世人都能看到，讓他們在孤單的時候，就成為雙；讓他們在絕望的時候，看到希望；在逆境中的行走的時候，如同走在順境中。

德志聽了蔣門神的介紹，比較感動，希望到這座教堂做彌撒的越來越多，也希望每人都一心向善，讓民風更加淳樸，讓所有的人都能體會到信仰帶給人的改變，從改變當中，感受到有信仰真好，堅持自己的信念，讓自己活得更加踏實。

在教堂附近有一長排房子，德志、尹懋被邀請哦啊進去，他看這房子，像是過去集體所有的房屋，比一般的村民的房子要顯得高大一些，另外，房子的結構也很有意思，全是土木結構，木架在牆裡面，地面由水泥砂漿做成的，磨損時間長了，看上去像鏡子一樣明亮。

可能山上的泥工很厲害，技術高。用心做事，慢工出細活，將地面弄得非常藝術。出門迎接他們的是一位女主人，她很熱情，招呼大家坐下，然後拿了核桃水果出來，請大家吃。

水果還行，核桃真沒辦法，女主人拿出了一把斧頭，嚇了德志一大跳。她說：“來。用斧頭砸吧。”

德志想，這樣不行吧，砸重了，核桃殼和核桃仁一起。玉石俱焚；砸輕了。沒有效果。不輕不重，砸開一塊之後，剩下的還要用手去掰。掰來掰去的，把手指都弄疼了，還是不行。關鍵是核桃肉，在硬殼裡面，看得見肉，卻吃不到，乾著急，沒用。

德志沒有砸核桃的技術，採用傳統的方式來做，恐怕弄壞了人家的門。以往德志總是將核桃放在門框和門之間，關上門的時候，可以擠一擠，夾碎核桃，然後再將核桃殼弄開，吃到裡面的肉。德志不想這樣，關鍵是怕女主人不高興。

女主人介紹說，這裡原來是個學校，村辦小學，後來改成了供銷社，都是集體的，不知道怎麼回事，後來供銷社不行，村裡也沒能力來管，就將供銷社盤給了個人，村裡欠女主人很多工資，沒辦法，只有將該發給的工資，用房子來換，這供銷社就算易主，女主人成了女經理。

蔣門神說了來意，她很願意去組織人參加群眾會，說幹就幹，她到附近招呼一些人過來，遠一點的她就用電話來通知，總之，她讓她這個組的所有人都清楚有這個水利專案，讓想參與專案的都來參與。參與的人越多，說明效果越好。

蔣門神就需要這種效果，他看尹懋也很高興，吃著水果，不用再走路，咋說都是好的。召開一次群眾會很不容易，因為人們居住比較分散，出門就要爬山，各個農戶都分散在各個山窩或者山坡的密林當中，不容易發現房屋，更不說要找到他們了。

他們來，就說明組織者有威信，贏得了大家的信賴。

女經理在山頂開店，人緣關係好，對手頭上有點緊的人，她也不立刻要錢，而是記賬，讓有需要但沒錢