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，大氣派、大氣度，人們總是這樣來形容一個心胸開闊的人。與之相對應的是小肚雞腸、小心眼。一個人心胸的開闊與否，氣度的恢弘與否，實在是決定了他的層次。這裡說的層次不只是說他能成就事業的層次，也是說他的人的層次。一個小肚雞腸的人，難免會自甘下流，成為雞鳴狗盜之徒。

一個氣度恢弘的人，雖不免於貧困，但於其貧困時，你也可見其人格的魅力，縱使是在落難時，也不會失去其心胸的寬廣，依然能超脫於小我之上，為一個更加大的目標去努力，為一個更加崇高的目標去奮鬥。而一個心胸狹隘的人，則常常不免於下流，不能聽別人的勸，不能面對批評，不能站在更加高的位置，不能展望更加寬廣的世界，陷在自己的小範圍中無法自拔。

這種心胸狹隘的小氣度最明顯的表現就是非常容易生氣，對什麼事情都看不順眼。因為小肚雞腸，裝不下東西，往往對不合自己胃口的東西大發雷霆，常常弄得自己滿腔怒火，同時也搞得其他人筋疲力盡。大家都知道《三國》中諸葛亮罵死王朗的事情吧，那就是這種心胸狹隘的人的下場——被氣死。

&#61478；諸葛亮罵死王朗

三國之時，魏、蜀、吳三國連年交戰。那一年，是魏國皇帝曹睿太和元年，蜀國的軍師諸葛亮盡提漢中之兵，前出祁山，兵臨渭水之西。

魏國派曹真為大都督，郭淮為副將，司徒王朗為軍師，帶兵迎敵，到渭水之西下寨。

一日，兩軍相迎，列成陣勢於祁山之前，但見得隊伍整齊，人馬威儀，旌旗鼓角，各按次序。

魏國軍師王朗乘馬而出，單挑蜀國主將諸葛亮說話。王朗從漢朝桓、靈皇帝以來，一直說到曹操、曹丕、曹睿，證明魏國是天命所歸，諸葛亮應該投降。

諸葛亮卻對王朗本人破口大罵，說他“世居東海之濱，初舉孝廉入仕，理合匡君輔國，安漢興劉；何期反助逆賊，同謀篡位！罪惡深重，天地不容！天下之人，願食汝肉！……汝既為諂諛之臣，只可潛身縮首，苟圖衣食；安敢在行伍之前，妄稱天數耶！皓首匹夫！蒼髯老賊！汝即日將歸於九泉之下，何面目見二十四帝乎！老賊速退！可教反臣與吾共決勝負！”

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《人道》　第三部分

我與自已（4）

王朗聽完，氣滿胸膛，大叫一聲，倒撞死於馬下。

（《三國演義》）

曾曰：一個人不是說不可以有氣，很多時候是應該有氣的，比如說氣勢，比如說氣度，比如說大氣，比如說勇氣，這都是需要氣的。氣可鼓不可洩，人都是靠著一股氣支撐著，有了氣，就可以氣勢磅礴，就可能氣吞山河，一個人如果氣洩了，那也就沒有多大指望了。但是，我們不可有傲氣，不可有小氣，不可有怒氣，不可有怨氣，不可氣急敗壞，如果是有這些氣，那就正應了中醫的氣傷身的理，害莫大焉。

一個人的氣應該在哪裡呢？應該在腹中而不是在胸中。氣在胸中，往往傷心；氣在腹中，則往往健胃。氣在腹中，你就可以感受到自己腰桿挺直，是一頂天立地的人，是有擔當的人。氣不在胸中，則自然感到心胸開闊，有大氣生焉。因此，要做到腹中有氣，胸中無氣，這樣，才能虛懷若谷，胸中有丘壑。

要醫這種心胸狹隘的小氣度其實挺簡單，那就是“存天理，滅人慾”。目光要放長遠一些，不要只看見眼前；心胸放開闊一些，不要只想自己。清心寡慾，做一點靜的工夫。每天都拿出一段安靜的時間來反省自己，來尋求一種心靈的平靜。

小腳女人的膽怯

曾曰：為什麼小腳女人膽怯？因為她腳小，一隻腳往往很難站穩，很容易摔倒，不能有什麼大的動作，因此，只能是碎步，一小步一小步地走。這種膽怯，是由於自身