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水包皮（泡澡），下午皮包水（喝茶），也就只是一個製造垃圾的臭皮囊。從這裡看，做事第一，如果不能做事，其他的都是空對空地扯談。

&#61478；胡雪巖論杭州富家翁

等坐定了，吃過一巡酒，胡雪巖放眼四顧，開始觀察。蘇州本地人雍容揖讓，文文氣氣，一望便知，他們隔壁一桌就是，兩個都是白鬚老者，但一口地道的蘇州話，卻是其軟無比。只聽他們高談闊論，也是一種樂趣。

四處烽火連天，這酒店中卻是酒溫語軟，充滿了逸興閒情。隔座的兩位白鬚老者，談的是嘉慶年間的舊話，談硯臺，談宜興的“供春壺”，談竹雕，都是太平盛世時文人墨客的雅玩。

“人生在世，為什麼？”胡雪巖忽生感慨，“就是吃吃喝喝過一生？”

“我是說，像隔壁那兩位老太爺，”胡雪巖放低聲音說，“大概是靠收租過日子的鄉紳。這樣的人家，我們杭州也有很多。祖上做過官，掙下一批天地，如果不是出了個敗家精，安分度日，總有一兩代好吃。本身也總是有個把功名，好一點的是進過學的秀才，不然就是二三十兩銀子捐來的監生，也算場面上的人物。一年到頭無事忙，白天孵茶館，晚上‘擺一碗’，閒來時遛遛鳥，無事時打打牌。逍遙自在到六七十歲，一口氣上不來，雙腿一蹬，回老家見閻王，說是我陽世裡走過一遭。問他做了一點啥？啥也沒做！這種人，做鬼都沒有意思。人生在世，總要做一番事業，才對得起父母，才對得起自己。”

（高陽：《平步青雲》）

我結拜的大哥嵇鶴齡曾說過，不為無聊之事，何以遣有生之涯。不管你是做正事也罷，做無聊之事也行，總之，那就是要做事。

但是，事與人是不能分開的。人事人事，有人而有事。在我這樣做生意的人來看，做買賣就是我們的做事。買賣，也就是有買有賣；交易，也就是有交換有轉手。但是，如果沒有對手，沒有人，誰與你做買賣，誰與你交易，你這事如何做得成功。在我們做事的時候，也就是我們與人打交道的時候。做事是與做人分不開的。

如果沒有人，那還能叫做事麼？總不能把一個人的吃喝拉撒睡說成是在做事吧？那不過是一個人活下去的自然活動。人如果只做到那種程度，那就是不知道人生在世為什麼了，人還是不能這麼活，而是要擺脫那種只是為了吃為了睡的階段，活得光鮮鮮、金燦燦。

做事就是做人，你做人的原則、方式和想法都會影響到你做事的方法，影響到你做事的招式。如果你是一個大方的人，自然會在做事的時候有大氣派，不會為小事情、小利益而舉步不前。如果你是一個膽小的人，謹小慎微的人，你自然會在做事的時候，看前看後，動一步要試一下了，像林黛玉一樣，路不肯多行一步，話不肯多說一句。如果你是貪婪的人，看見財寶，你如何會不動心？如果你是一個賭鬼，有機會你肯定會賭上一記。做人，體現在做事的過程之中，導引著事情的走向，決定事情是否成功。

做事就是做人，做人又何嘗不是做事呢？如果你不是個“落門檻”的人，你自然說不到“落門檻”的話，做不成“落門檻”的事。那麼，即使有時候可以成功，那也只是偶然的成功，暫時的成功，不能夠一直成功，開創出一個大的局面。

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《人道》　第二部分

做事＝做人（2）

做人，說的是跟人打交道，跟人交流，這就要求有交流的由頭。沒有一個交流的由頭，兩個人就很難扯在一塊發生各種關係了，像天津的麻花和扭股糖一般，沒有由頭，這是不可能的。打交道過程中的由頭，就是事情，就是做事。你與人打交道的結果如何，一般可以看出來這件事情做得怎麼樣，同樣也可以看出你是個什麼樣的人。你是個為朋