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，世尊見他們已堪為法器，對他們傳了相

應的法，有些得到加行道的暖、頂、忍、世第一位；有些得預流果、一來

果、不來果、羅漢果位；有些得金輪王位；有些得梵天位及帝釋天；有些得

緣覺、辟支佛位；有些種下了無上菩提的因；其他多數也對佛法真實地生起

信心而皈依了佛門。（譯者：我們修大圓滿法也是生起真實的厭離心時，

才堪為法器，傳法才能真正領受。若對輪迴無厭心，對眾生的痛苦麻木不

仁，那就不堪為法器。所以，能生起猛烈的厭離心及覺得再也不能造惡業，

有了這個定解，方可授以大圓滿殊勝之法。）

（39）　餓 鬼

—擅用僧物 得餓鬼報

一時，佛在舍衛城。目犍連尊者經常去地獄、餓鬼、傍生、人間、

天界中觀察各道眾生的痛苦。看見地獄眾生受寒熱燒殺之苦，餓鬼道的眾

生受飢渴燃燒之苦；傍生互相啖食役使之苦，人間各自的生老病死、求不

得、怨憎會等痛苦，天人受墮死之苦。他把自己耳聞目睹的各種痛苦全都

如實對眾人宣說，使眾人對輪迴生起厭離心。

有一次，目犍連尊者以神通到了餓鬼界的新對亞山林中，見林中有

一餓鬼，身燃大火，痛苦難忍，它跑到草原上，有業力顯現的獅子、老虎、

熊、豹等等追咬爭食著它，它痛苦難忍；想躲在大海里，可是由於業力顯

現，海里的鐵嘴大魚專門吃它的肉；它無可奈何飛到空中，空中那些業力

顯現的鐵嘴老鷹、烏鴉爭相啄食它，使它難以安忍，它到處亂跑到處遭害。

目犍連尊者見此，便以自己聲聞智慧入定觀察它的因緣，觀察到是在賢劫

如來、正等覺迦葉佛出世時，他是一位僧眾執事員，（譯者：執事員相當

於總管家。龍猛菩薩也曾說過：“願我以後不任執事員、維那師等”。確

實，執事員在做事情時，上有上師下有僧眾，要做得都如意很難，尤其象

維那師領大眾誦經，太多了僧眾生厭心，太少了功德不圓滿。不過，這些

人精通經論，詳細取捨因果，也沒有多大困難，大家應該發心。）他擅自

把僧眾的財物、修佛塔的費用、十方僧眾錢財隨意享用，送禮於別人。（師

言：我們學院自建院以來在財物上還是如理如法的，因為我自