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、以我為主的妄想。其實這這只是元神念頭在壯大過程中的一些虛幻表現而已，當餘果想真正的cāo控一切之時，便發現自己的妄想是多麼可笑的。

先說對那星辰恆河內的寶器‘山河圖’的cāo控：餘果能真正能掌控的還是原來那兩處地方‘陋室銘’及‘妖獸樹林’，只不過相對的，對這兩處地方的掌控能力更加自如而已；而對於用小神通吞噬的寶塔及紅衣jīng靈，還是需要餘果花上更多的時間來慢慢的煉化，想來還是要繼續努力呢！

不過隨著對星辰恆河的逐步熟悉，餘果現在已經能把元神念頭的cāo控達到了離魂訣中的第二步：引魂離體的水平了。於是餘果便加緊了修持的進度，打鐵趁熱，開始了離魂訣第二步：引魂離體的修煉了。

卻見餘果現時更換三密法訣，然後將心神全部沉浸於元神念頭之中。當觀想而至的那股來自另一個大千世界的能量在元神念頭中達到了飽和的極致之時，元神念頭便在餘果的cāo控下演化成一道如游龍般的星辰恆河衝了出頭頂天門。

當餘果運用離魂訣驅動自己的元神念頭衝出體外之際，一處天門的剎那，一個全新的世界便展現在餘果的面前。這是一個與用身體或神識去感受完全不同的世界，似乎是本能的感觀，以心直指世界的根本。

一離魂出現的元神念頭感受著這全新的世界，依稀中，竟然有了當時神鳥朱雀在浴火重生中對火規則顯影感悟相似的狀態。難道一離魂來檢視世界竟然可以進一步瞭解世界顯影的規則？餘果不免有了幾分遐想。

但隨即餘果便反應過來了，這還是一種錯覺，只是元神念頭憑藉離魂訣的加持出體的一眾奇異感悟而已，並非是對世界規則顯影的真正感悟。當明白了以後，餘果便不再多想，只是老老實實的運用離魂訣第二步的法訣對元神念頭進行體外的離魂修持。

這第二步的引魂離體只能讓元神念頭在離本體方圓十丈之內的空間範圍之內進行修持活動。待元神念頭的魂力加持達到了一定程度後，才可能形成yīn神。介時，便可以進入第三步：魂遊四海的階段了。

餘果修持離魂訣的時rì畢竟還短，元神念頭中的魂力加持也暫時很弱，故此，餘果便只能老實的讓元神念頭在自己的周圍不斷地熟悉引魂離體的各種法訣運用了。

不過這等魂魄離體的感覺確實讓餘果大開眼界，運用元神念頭離體在方圓十丈的範圍內不斷的運用各種離魂法訣，隨著法訣的熟悉，餘果的元神念頭竟然對這方圓十丈之地有了一種掌控自如的能力。咦！這個不是與賈男所說的花旗洲魔法達到‘領域’的階段很是相似呢！

那花旗洲的‘領域’只說有兩種：一是‘偽領域’，擁有這類領域的人，要麼是修為達到與元嬰修士相若的大魔導師階段的修士，要麼就是那些天生神通的異能修士。

這種‘偽領域’的控制範圍小、控制能力弱，只能在形成‘領域’的範圍內創造一個讓自己更具優勢的戰鬥環境；

而另一種則是真正的‘領域’，這個一般出現於那些相當於化神修為的傳奇境界的修士才能掌握，在這個真正的‘領域’之內，那掌控‘領域’之人便是其中之主，其領域的控制範圍廣，而且對‘領域’範圍內有著絕對絕對控制的能力，彷如此間之神一般。

故此，擁有‘領域’的傳奇修士又被人稱之為‘偽神’…畢竟，對控制‘領域’的能力還是根據傳奇修士自身的修為而定，這修士的能力畢竟有限，非真正的神靈，故此便稱為‘偽神’了。

餘果一邊細細的分析、對比著有關花旗魔法中的與‘領域’相關的資訊，一邊繼續加持魂力，讓元神念頭儘可能的加強對周圍方圓十丈的控制能力，以便讓自己形成‘領域’般的手段。

接下來的rì子，餘果便沉醉於離魂