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若干年後，這間房屋就會在機緣巧合下成為一間鬼屋。因為，如果人過世後，他的屍體沒有得到及時處置，他的yin魂大多數情況下就會聚而不散，仍然停留在自己所居住的房屋裡面。另一類說法就是yin宅，就是人過世之後所埋葬的地方。在古時候，人們都很注重yin宅，會在生前就找好自己過世以後埋葬自己的墓地，因為傳說找到風水好的地方埋葬先人的話，就可以福廕他的子孫後代。

從古至今，人們的願望都是居者有其屋，這個美好的願望也延續到百年歸老之後人們的生活。因此，上至帝皇將相生前就為自己修建的豪華陵園（如秦始皇的驪山墓），下至老百姓在過世以後也會為自己找一個“蝸居版”的墓地。流傳下來的詩作與房屋息息相關的也不計其數。記得唐代著名的大詩人杜甫在公元759年歲末，就曾為了自己所居住的房屋被風吹塌而寫下膾炙人口的詩篇《茅屋為秋風所破歌》，裡面有一句詩“安得廣廈千萬間，天下寒士俱歡顏”抒發了他當時為多災多難的老百姓吶喊的高尚情懷。演變至當下社會卻有老百姓們“安得房價跌下來，天下房奴盡解放”的無奈期待，有多少人的畢生願望是有一間屬於自己的房子，有些人甚至終其一生都不能實現自己這個純樸的願望，只能寄託於在百年之後有一間屬於自己的房子。

也許我們都知道先人們的純樸願望和無盡期待，不知道在什麼時候開始不約而同的形成了獨特的社會風俗，雖然地域上有差異，但我們都愛在清明時節拜祭先人的時候，除了燒紙錢、元寶之外，還用摺紙的形式做成房屋、衣服、鞋子等生活用品燒給先人們享用。甚至與時俱進，把近代才出現的車子、電視機、手錶等新出現的生活用品也製成紙製品一併燒給九泉之下的先人們。生怕他們在九泉之下沒有房子住、沒有衣服穿、沒有生活用品等。那麼，這些形形式式的生活用品燒了下去以後，我們的在九泉之下的先人們是否真的會收到並且可以使用呢？！

相信總會有人回答說會收到，也會有人回答說不會收到。事實上這樣的靈異趣聞也經常出現在我們的生活當中，我就曾聽說過有這樣一個事例，事情是這樣的，有一家人的後人在清明時節拜祭先人的時候，燒了一間屋子和一些生活用品下去給他們的先人後，其先人居然報夢給他的後人說，自己在下面收到的房子的屋頂上面穿了一個洞，在適逢打風下雨的時候就會漏水，住得不舒服。讓這家人覺得不可思議的是，他們燒下去的紙房屋的確是曾給自己的小孩在玩耍的時候不小心弄穿了個小洞。這些有感應的例子在民間是屢見不鮮，截至目前為止，科學也不能給出一個所以然的解釋，只能說是當事人ri有所思，夜有所夢的緣故罷了。畢竟古往今來，有太多的迷團不能解開了，不能說你沒有認知或沒有看到過的事物就說沒有，因為，世界上有太多的東西超出了我們的認知範圍。就像有一個故事說，有一天，一個老和尚叫一個年輕的和尚去一間漆黑的房子裡面，把他放在某個角落的一把斧頭找出來，由於黑房子裡面一片漆黑，年輕的和尚在角落裡摸索了很長時間也沒有找到這把斧頭。他就回去跟老和尚說根本沒有一把斧頭在黑房子裡面，而老和尚在黑房子裡找了一會兒就把斧頭給找出來了。這個故事就告誡我們，當自己都