第126部分(第2/5 頁)

頭蛇突然站起來說道。

倭國使者嚇了一跳，確定九頭蛇不是向自己發火之後，倭國使者這才定了定神，道：“應該就是他。”

九頭蛇哼了一聲，將倭國使者掀了個跟頭，道：“什麼叫應該，我要確切的訊息，到底是唐僧還是不是？”

倭國使者低頭眼中傷爍著一絲狠毒，然後又很快變得恭敬了，再探頭已經沒了任何要求，“是唐僧。”

第210章　唐僧死了

《修真*世*界》自從運營上線以來，由於得到了王母的支援，從而得到了玉皇天各個勢力的擁護，然而玉皇天的各方勢力都有自己的算盤，比如說這同處玉皇天的佛教。

佛教現在是釋迦摩尼如來做掌教世尊，這佛教在如來的手中也的確是發揚光大了，單是靈山如今就有：三千諸佛、五百阿羅、八大金剛，無邊菩薩。

這佛教也不在玉皇天與玉帝爭，但是在玉皇天之外，佛教的影響力卻比玉帝要大的多，甚至於科技、魔法等位面也有佛教的影子。

而隨著佛教的影響力擴大，這玉皇天顯得越發的小了，這次華夏天搞出一個修真*世*界的遊戲出來，如來本來是不想參與的，因為玉皇天的王母是華夏天天庭的常客，以王母的手段這玉皇天遲早是王母的勢力範圍。

不過這段時間如來卻是看到了這修真*世*界的潛力了，因為這個修真*世*界是華夏天推出的，所以許多地球出來的神仙都有進駐修真*世*界，這些人其中不乏大能者，比如說那個齊天大聖孫悟空。

雖然有位面對修真*世*界進行了駭客攻擊，但是以玉皇天的實力完全有能力阻擋，甚至不說整個玉皇天，就是王母一方勢力就足以處理了。

而華夏天有王母照顧又有諸葛亮這個奇才管理，遲早是要成長起來的，雖然將華夏天完全佔領不天可能了，但是讓佛教成為其主流力量還是有可能的。

抱著這諸多心思如來也弄了一個分*身進駐修真*世*界。分*身雖然相對獨立，但是其實真正做主的還是本尊。

這天。如來正在修真*世*界的靈山給諸佛講道，卻突然收到了玉帝的邀請，如來雖然當即欣然前往。

不久，如來回來了，諸佛問如來：“不知玉帝請我佛有何事？”

“西遊劇情開啟，玉帝收到情報說華夏天也想爭奪這孫悟空等人，玉帝想殺了唐僧破壞這西遊劇情，但是這西遊劇情可是關係到我佛門崛起。所以我自然拒絕了玉帝的邀請。”

“不知哪位願意負責這西遊劇情。”

當有觀音菩薩，行近蓮臺．禮佛三匝，道：“弟子不才，願為我佛分憂。”諸眾抬頭觀看，那菩薩：

理圓四德，智滿金身。纓絡垂珠翠，香環結寶明。烏雲巧疊盤龍警，繡帶輕飄綵鳳翎。碧玉紐，素羅袍，祥光籠罩；錦城裙，金落索，瑞氣遮迎。眉如小月。眼似雙星。五面天生喜，朱唇一點紅。淨瓶甘露年年盛，斜插垂楊歲歲青。解八難，度群生，大慈憫：故鎮大山。居南海，救苦尋聲。萬稱萬應，千聖千靈。她是落伽山上慈悲主，潮音洞裡活觀音。

如來見了，心中大喜，道：“別個是也去不得，須是觀音尊者、神通廣大，方可去得。”菩薩道：“弟子此去東土，有甚言語吩咐？”

如來道：“你這一去，要檢視路況，不許在雲霄中行走，要在半雲半霧中，看過山水之後要謹記路途遠近之數，叮囑唐僧師徒。這一路可能十分坎坷，我在送你幾樣寶貝。”隨後如來即命阿儺、迦葉，取出“錦瀾袈裟”一領，“九環錫杖”一根，對觀音菩薩回道：“這袈裟、錫杖。可給唐僧親用。若肯堅心來此，穿我的袈裟，免墮輪迴；持我的錫枚，不遭毒害。”

觀音皈依拜領之後，如來又取了三個箍兒，遞給觀音道：“這個寶貝