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某項政策上來是非常重要的&rdo;。斯賓格勒同意這一見解。元首雖然平淡無奇，

卻也&ldo;是個很正派的人物&rdo;‐‐他是帶著這種感覺告別希特勒的&iddot;理查&iddot;施

特勞斯‐‐他並不是元首最寵愛的作曲家。他宣佈，對德國之變更，他是滿

意的。當《羅生卡瓦利亞》在柏林首演時，元首前往參加，中間休息時在包

廂內接見了施特勞斯。這使他喜出望外。

教會的&ldo;王子&rdo;們更是急於向希特勒獻媚取寵。&ldo;希特勒知道如何駕駛

航船&rdo;，新近被宣佈為非法的天主黨領袖路德維希&iddot;卡斯牧師在晉見教皇后

宣稱，&ldo;在他當總理前我就常與他見面。他思維清晰，既堅持崇高的理想，

又面對現實。他給了我深刻印象只要秩序得以維持，誰來統治都可以。&rdo;

？

烏斯十一世也恪守同樣的原則。這點可在7月20日希特勒與梵蒂岡

簽訂的宗教協定中得到證明。教會同意不讓牧師和宗教界人士參政；希特勒

則同意給予全國的懺悔學校完全自由‐‐這是天主教的一大勝利。教皇陛下

對希特勒的代表弗蘭茨&iddot;馮&iddot;巴本表示&ldo;最誠摯的歡迎，並說對德國政府有

一位毫不妥協地反對共產主義和俄國形形色色的虛無主義的首腦，他是多麼

的高興&rdo;。

梵蒂岡對被承認為一個十足的夥伴感恩不盡，祈求上帝保佑第三帝國。

更實際的是，他令德國的所有主教向國社黨政府表忠。新的誓詞是以含義深

刻的話結尾的：&ldo;在盡本人之神職時，在為德意志帝國的福利而靜默時，本

人將盡力避免危及帝國的行為。&rdo;

在德國社會的每一階層，人們均在尋找支援新政府的理由。元首在群

眾中大受歡迎；人們川流不息地湧向希皮塔耳瞻仰元首的故居便是證明。他

們也前往希特勒孩提時代度暑假的農舍。他們爬上房頂拍照，在院子裡的木

槽內洗手，好像裡面盛有聖水似的；他們敲下小塊堆穀倉的石頭，把一切能

帶走的東西都帶走，以留作紀念。現在的主人從地裡回來時，他們常常受到

遊客們的包圍。&ldo;簡直像趕集一樣&rdo;，約翰&iddot;施圖茨回憶說，&ldo;他們在牛身上

畫卍字，一邊高唱希特勒的讚歌，一邊遊村。不久，那個地方便被糟蹋得像

廢墟。&rdo;

1933年7月下旬，希特勒偷空再次拜訪白萊特，在理查和科西瑪&iddot;瓦

格納以及他們的兒子品格菲的墓前安放了花圈。他還參加了一年一度的節

日。自他擔任總理以來，這是首次拜謁華格納的故鄉。他在設在萬弗裡的圖

書室內漫步，滿足之情溢於言表。&ldo;十年前您就是在這兒接見我的&rdo;，他對威

尼弗裡德&iddot;華格納說。說完，他便陰鬱起來，&ldo;那次起義如果不遭失敗，一

切都會大不相同。那時我的年紀正合適。我現在太老了。我失去的光陰太多

了，必須加倍努力。&rdo;沮喪情緒來得快也消失得快，一會兒他便預言他將在

位22年，&ldo;到時我就退休，但首先我得掌握更多的權力，省