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略不載的，所以我們還要接上線索，或例舉事實，或徑引舊聞，以彰揚義和團的真相真功。

為了敘述的簡約性，亦為了方便讀者記憶，我們在下一段文字中將不再考辨口號，而只撿取典型事例；不再泛說拳團，而只突顯義和團領袖人物。執此二端，或可較為近似地獲取義和團的真切影像。

——光緒二十六年四月二十九日（5月27日），義和團佔據涿州。用了兩天的時間，至五月二日（5月29日），他們發動群眾，將涿州至長辛店百里之間的鐵路、橋樑、車站、電線杆徹底拆毀。同時，北京至廊坊鐵路、車站亦予破壞——後來，毀路拆橋竟然發展成一種“反帝鬥爭”的參照模式。　鬥爭者總是快意於這種大破壞，樂此不疲，視若優良傳統。

——五月五日（6月1日），義和團一部佔順天府永清縣，攻擊教堂，殺英國教士孫牧師，即查爾斯？羅賓遜（Charles　Robinson）及孟鶴齡（H？V？Nerman）二人。

——自五月十六日（6月12日）進京之後第一次火燒教堂、即東華門外教堂起，義和團將火燒教堂及教民住宅視為常事。五月十七日（6月13日），他們火焚右安門內教民區，凡教民，無論男女老少，一律砍殺。此次屠殺的指揮者，為一僧人打扮的義和團首領。？輦？輳？訛　當日晚又焚燬崇文門內路東奉真教堂、東堂子衚衕醫院、椿村衚衕、勾欄衚衕二教堂等。？輦？輴？訛　次日，焚宣武門內南堂，又焚宣武門大街耶穌堂、並醫院兩處，民房三百間，死教民無數。復焚西城根油房衚衕、燈籠衚衕、松樹衚衕教民房數百間。

——五月二十日（6月16日），義和團火燒正陽門（前門）外大柵欄之老德記洋藥店。開始，拳民以藥水瓶為洋酒，飲而知誤，遂以煤油引火燒店。火起，各店家求救，義和團首領曰：“有人潑穢水，破吾法力，可恨可恨，吾無能為力矣。”首領逃逸，大火蔓延，“火延之地由大柵欄、珠寶市、糧食店、煤市街、煤市橋、觀音寺、西河沿，延及前門外城樓東西荷包巷、前門橋西及大街西一帶四千餘家同歸於燼”。次日，義和團復“焚西單牌樓講書堂，延燒千餘家。東城一洋貨鋪被匪縱火，又延燒四千餘家。自明初都有燕迄今，數百年之精華盡矣”。

——自義和團進京，“城中焚劫，火光蔽天，日夜不息。車伕小工，棄業從之。近邑無賴，紛趨都下，數十萬人，橫行都市，夙所不快，指為教民，全家皆盡，死者十數萬人。殺人刀矛並下，支體分裂，被害之家，嬰兒未匝月亦斃之，慘無人理”。　“十數萬人”或誇大了，但任意殺人，當為事實。

一、“扶清滅洋”：一個百年迷誤（7）

——義和團協助董福祥甘軍攻東交民巷使館及西什庫教堂，久不下。“拳匪既不得志，無以塞後意。乃噪而出永定門，鄉民適趨市，集七十餘人悉執而來。偽飾優伶冠服，兒童戲物，指為白蓮教，下刑部。一夕未訊供，駢斬西市。有婦人寧家，亦陷其中，雜誅之，兒猶在抱矣。”？輦？輷？訛　另有資料披露義和團還曾抓鄉民百多人，充“教民”殺戮。其實，他們殺的“教民”，十有###為“平民”。

——“京中教民，今日（五月二十七日）所殺者有百人之多，在慶邸外行刑。審問者為莊王、貽谷、芬車、桂春，甚為殘忍，多有無辜枉殺者……六月初四日，……今晨莊邸門外殺死教民九百餘人……即數歲之小孩亦不免……聞老佛斥責莊王不能約束拳民，任令橫行。”？輧？輮？訛

——八國聯軍攻天津，直隸總督極言義和拳可用。及上陣，義和團首領並不上前，而是“驅童稚為前敵，直犯敵軍，排槍起，恆斃數百人”。？輧？輯？訛　驅趕少年送死，為一大發明。

——懷來縣西北隅，有一古剎白衣庵，主持僧