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的殿門之外，我站定，鎮定了一下。邁步進入門檻，目不斜視，上前三步，跪下：“小民玉同塵見駕。”

上方傳來了威嚴的聲音：“你就是玉同塵？”

很熟悉的聲音。深深吸了一口氣，我回答：“小民正是。”

“好大的膽子——你是犯罪之人，怎麼可以在皇上面前自稱‘小民’？你應該自稱‘罪民’？”

那是邊上傳來的一個聲音。那是什麼官員？

看樣子，這個封建社會的殿堂，也不完全是皇帝的一言堂。至少，皇帝問話的時候，下面的官員也有插嘴的權利。

低頭，聲音卻不低沉。我的聲音淡淡的，穩定的：“小民無罪，自然不必自稱罪民。”

“玉同塵，你好大的膽子！你身為賤民，卻冒充良家子參與科考，如此大罪，怎麼敢自稱‘無罪’？”邊上的聲音，有些尖利。

我淡淡笑：“這位大人，小民曾經讀尚書，其中有句：普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。普天之下都是皇上的子民，尚書之中，不曾將天下的百姓，分為三六九等。既然天下之人都是皇上的子民，小人踴躍科考，只望能為皇上效命，正是一片赤子之心，又哪裡錯了？既然無錯，那又怎麼可以自稱罪民？”

“好尖利的牙齒，你這是在狡辯！”右邊上另一個嚴厲的聲音響了起來，“國法如山，妓女之子，生父來歷不詳者，名入另冊！三代之內，不得參加科考！”

我身子微微一側。“這位大人。生父不詳之人，歷史之上，並非只有小民一個。小民曾經讀過《詩經》中的《大雅》篇，裡面有這樣一篇：厥初生民，時維姜嫄。生民如何，克禋克祀，以弗無子。履帝武敏歆，攸介攸止。載震載夙，載生載育，時維后稷。”朗誦了一段，依然不抬頭，聲音裡依然含著笑意，“這位大人，如果說父親不詳之人，就該名入另冊的話，那麼詩經之中這一篇，也該改寫了，是也不是？”

詩經中的這一篇，講述的是周氏族始祖后稷當年的發跡故事。這段話陳述的是后稷的傳奇來歷。父親不詳，據說是母親踩了一個大腳印就懷孕生出來的。

周圍一片靜謐，我聽見了有低低的抽冷氣的聲音！

居然拉出后稷來打比方？是的，后稷那個時代，確實是一個倫理混亂的時代。母系氏族社會里，只知其母不知其父的情形，屢見不鮮。說起來，后稷還有一堆上古時期的帝王神靈，基本上都屬於這一類！

不過，在我之前，卻從來沒有人想過，后稷的情況，與青樓私生子的情況，居然可以併為同一類！用我的標準來判斷，后稷，也是一個私生子！

一個是人人敬仰的上古先皇。另一個是人人都可以嘲笑可以踐踏的下等賤民。而這兩者，居然有相同之處——那就是：父親都不詳！

簡簡單單幾句詩，竟然顛覆了所有人的認知！

卻聽見另一個官員的聲音：“后稷那是神靈之子，豈能同你一介小民相提並論？”

“神靈之子？”我笑，“請問大人，這件事，除了后稷的母親，還有誰知道？若是小民之母，也自稱是感應神靈而生，請問大人相信與否？”

“果然是一個狂生！”上面御座之上，爽朗的笑聲響了起來，“居然敢說這等大逆不道的話！”

“回皇上，小民不敢大逆不道。”我回答，聲音依然很沉穩，“不過是就事論事，陳述事實罷了。”

“好一個就事論事，陳述事實！”皇帝的聲音很響亮，但是聽不出喜怒，“果然是好口才！連中延州三元，果然是才子！”

“連中延州三元”這話，卻是讓我怔了一怔，隨即是一喜。皇帝這樣說話，顯然是承認了我在延州院試上取得的成績！

原來，縣試、府試、院試的第一名，都稱做案