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個修魔道使，於是低吼兩聲，趴在地下，又將那團能量氣體吐出來玩耍。

這團能量氣體在它的念頭控制下，像一球體一樣滴溜溜地轉動。這頭貔貅這樣玩著，竟然開心地咧嘴笑了，那豐富的表情就跟一個人類相似。

與這修魔道使交談了一番，楊王得知她叫珍，並且還得知她不是真的修魔道使。

“上次你打著修魔道使的頭銜到通靈湖去，從空自在夫婦倆的手裡搶到那盆神想曲，還在嗎？”楊王想起那盆神想曲來，不禁問道。

“那盆神想曲沒多大用處，被我扔進通靈湖去了。”珍道。

“啊？”楊王不得不扼腕痛惜道，“簡直是暴殄天物，那麼珍貴稀有的一盆神想曲，就這樣被你毀掉了。”

那盆神想曲能放出一種飄渺虛幻的聲音，有壯大神魂的功效，珍竟然說沒多大用處，給扔湖裡去了。

“要我去通靈湖撈上給你不成？”珍用一種難以琢磨的表情看著楊王道。

她這句話，明顯就是不想去撈，而且話音裡面帶著一種“你讓我撈下試試”的威脅意味。

“那倒不用。”捕捉到珍的表情十分難以理解，楊王似乎有點明白了過來：這個阿修羅，從小就被那些實力至上、唯強獨尊的思想灌溉成長，一心只想如何提升自己的實力，根本就忽略了最基本的人與人之間怎麼相處的技巧，所以不太會表達她的想法，也不太會考慮別人的感受，更不會設身處地站到別人的立場來看待她的一言一行給人帶來的影響。

“你拿些吃的給我。”珍突然換了話題，卻是用命令的口氣道。

“這大凌晨的，竟然要吃東西？”楊王學佛修行到了菩薩的境界，對於珍的喜怒無常，和不中聽的命令口吻，全都不放在心上。

菩薩的心腸，就是慈悲心。這種心境在佛教上而言，是阿賴耶。

阿賴耶的心境，其實跟慾念天所講的資料庫差不多，這種心境不會存放任何負面的情緒和邪念進去。也就是說，所有的漫罵、汙辱，都進不了阿賴耶這樣的一顆心。

菩薩的心，跟常人的心，其實毫無分別，都是同樣的一個杯子。常人的心，用這個杯子裝了太多的邪念、負面情緒。而菩薩，同樣也有這樣的一個杯子，只不過菩薩會把這個杯子裡面的邪念、負面情緒轉化掉、清空掉，讓這樣的一顆心，慢慢清淨成阿賴耶這種心。

而菩薩會主動去轉化掉這些邪念、負面情緒，這種主動行為是一種意識行為，故稱之為阿賴耶識。

阿賴耶識是有情眾生心識的最後一識。有情眾生有八種心識：眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識、阿賴耶識。前六種心識是普通人都具備的。後兩種要造修行才會有。

換言之，有阿賴耶識的菩薩，他跟眾生一樣，都屬於有情眾生。所以他還不是佛，但他是有情眾生裡面最後一個；脫離了這個，他就成佛了。

“剛才給你那頭神獸嚇得不輕，吃點東西壓壓驚。你到底有沒有吃的？”珍十分迫切地道。

“別的沒有，仙桃任你吃，想吃多少吃多少，吃到你吐都可以。”楊王回答道。

“吹牛！”珍不信地罵道，表情很堅定，好象她每說一句話都很較真，不會開玩笑，“神魔域都沒有仙桃，何況是這無神州？”

吹牛兩字要是換作其他女孩子，肯定是笑著罵的，但珍卻是這麼冰冷，不苟言笑。

楊王也不去跟她爭辯，把右手伸進左手袖子裡，在袖子的掩蔽下從那顆“貓眼寶石”裡摸出一個仙桃出來。

“這——！？”看著這個玉質一般的仙桃，珍一雙漂亮的大眼睛頓時睜得大大的。她的臉很小，巴掌臉，眼睛算大，但配在這麼一張小臉上，更顯得眼睛大。她整個人的氣質，是那種小臉冷豔絕美的女子