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第99部分(第1/5 頁)

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佛家性質溫和,以慈悲匿惡為本,教人為善,佛頌驅邪,難道不是一種變相的催眠嗎?

只不過佛家認為這是佛性,將其擬人化。可以進入人的的心裡,或把鬼趕走,或消解怨念,這就是老禿驢口中說的“幻化入體”。

“沒那麼神奇,”我補充道,“但也並非一點道理沒有,催眠原本就是透過技術手段,引發人的意識替代狀態,在知覺、記憶等等之類中起到反應。”

“然後呢?”老禿驢從我身邊繞過,來到了另一邊。

“我只是假想而已,祝子君既然進了‘嬅’的記憶靈,那麼我們需要做的其實也就是侵入到了意識層面——確切的說應該是潛意識狀態。”

“阿賴耶識?”老禿驢摸摸自己的下巴,一邊聽著我的分析,一邊又自言自語道。

“啊?”

“阿賴耶識是人的第八識,指的是人的本性。所有種子的根源……”老禿驢娓娓道來,因為中間多時佛教術語,我也只是聽得一知半解,可不知道為什麼,老禿驢的這通解釋,我雖然不是很明白,但卻慢慢的被“帶”了進去。就像一個門外漢在聽旋律優美的交響樂,即使對樂理一竅不通,但依然感到心曠神怡。

老禿驢類似於講經,我一個連佛門到底朝那開都不知道的人,都可以心悅誠服,看來佛教的力量,確實很大。一些細節,我也聽不懂,而且這個概念確實抽象,我也就不說了,歸根結底——阿賴耶識——說白了就是人之所以成為人的最“根本”的東西。

“所謂的轉世,其實不是指靈魂,而是指的阿賴耶識。”

“不是,你就直接說接下來該怎麼辦不就完了,說那麼多沒有用的,我們又沒打算皈依佛門。”四眼脾氣急,打斷了老禿驢。

老禿驢微微搖搖頭,“辦法是有,其實憑藉我的法力,我可以把你們中的一個送到‘嬅’的阿賴耶識中去。”

“你的意思是說,可以把人送到‘嬅’的潛意識的記憶裡面去?”火花確實碰出來了,但這個“火花”讓我有點懵。

這不是成拍《盜夢空間》了?

過了好一會兒,我才適應過來,儘管這聽上去有點像“芝麻開門”的神話,但畢竟“神話”那麼久了,也不差這一次。

“怎麼送?”我問,肯定不是買張機票坐飛機去,我看了一下宋老頭,又看了下四眼。四眼的傷還沒痊癒,自保都困難,更別提救人,剩下的也就只有老宋了。

“辦法我自然是有,但我們要送的那個人卻不是他。”老禿驢指了指宋老頭。

“什麼意思?難道你要把你自己送進去。”我大吃一驚,上下打量著老禿驢,這和尚雖說身在三界外,不在六道中,但到底也還是個有血有肉的人,見到以前的老情人遇險,竟如此拼命。這讓我有了一種莫名的感動。

老禿驢為了祝子君也算是豁出去了。

“也不是!”老禿驢搖搖頭。

“嗯,”我白感動了一場,“那還能有誰,難道再找一個練家子的人來?”我沒了主張。

老禿驢繞著我轉圈,前後左右,上上下下,把我看了一個遍,看得我心裡發毛,“這個人遠在天邊近在眼前。”

“啊,”我愣了一愣,老禿驢難道說的是我?

我倒不是怕,拼到這種程度,沒點視死如歸的精神,還怎麼往下走?只不過比起在座的任何一位,無論文武,我都差了一大截,送我去救祝子君,豈不是肉包打狗有去無回?

“還真只有你能去?”老禿驢點頭說道,“老宋有靈體護身,反而與我的施法是一種對沖,四眼的身體還沒恢復。我當然更不行了,你見著誰掉進水裡,能拉著自己的頭髮浮出水面?只有你,乾淨純粹

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