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第1部分(第2/4 頁)

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重,月光傾瀉如水。那如銀的月光照到尹橙的本體上時,蘇明發覺一陣陣舒服,毛孔全開,吸納那清涼的月光,靈魂一陣陣快感,而且也越發透徹和凝練。

蘇明一陣狂喜,原來真的能修煉,哈哈。哥們也能成仙了!這傢伙還一邊意淫著,成仙之後四處旅旅遊,看看大好河山,探探寶,找幾個相好,也去天庭看看,看看那仙山福地。嘴裡的口水都快流出來了。

就這樣,蘇明開始有意識的吸納日月精華,天地靈氣,而他的靈魂日益通透,以前的記憶也越來越清晰。

蘇明知道打根基很重要,所以吸納靈氣時開始去除雜質,儘管那時候天地靈氣充足,雜質很少。歲月無情,時光飛逝,百年過去了,此時他發現杏樹裡還有一個靈魂,他趕緊將那個靈魂同化吸收掉杏樹是他,然後蘇明感覺已經完全和杏樹契合他即是杏樹,從此之後再也沒人知道他的來歷。靈魂已經凝練成人形,寶相莊嚴,盤坐一團雲霧,雙眸緊閉,神態安閒!現在到了開始選擇修煉道路的時候了,因為沒有師傅,還有就是自己的傳承記憶並且根據前世看的小說走的,走到今天這一步,該開始考慮走哪條道路。

大體歸納可以分為幾路:一是道教路線,由道教三清道尊開創,走結金丹,凝元嬰,煉化神,最後破虛合道。合道是泛指,還分為天仙、真仙、太乙真仙、金仙、太乙金仙、大羅金仙、斬一屍準聖、斬兩屍準聖、聖人(混元大羅金仙)、天道(鴻鈞)、大道。

二是佛教路線,由準提和接引合創,走凝結舍利子,修煉精神念力的路子,有比丘、金剛、羅漢、菩薩、佛陀等。

三是妖修路線,由女媧娘娘、妖皇東皇太一和妖師鯤鵬傳下。女媧娘娘擅長造化之道,除了洪荒巨擘有緣聽講外,很少有機緣能聽大道之言;東皇太一本體為三足金烏,擅長火之道,為天下火性妖族能選,但是那東皇太一本是天生地養,由太陽造化而出,本身就福緣深厚,可掌太陽金焰,但一般妖族哪裡能控制得了太陽金焰,隨著妖皇身死,秘法漸漸失傳,幾不可聞;最後只有妖師鯤鵬傳下的吸收月華,走凝練妖丹的方法。因為月華溫和,幾乎沒有屬性,完全適合天下妖族,所以得到最大普及。

四是巫族體修路線,巫族,乃盤古精血所化,天生戾氣難消,沒有元神,不明天機,只是一味恃強凌弱、好勇鬥狠,天生體格健壯,全身不用修煉就金剛不壞,武修和體修就是借鑑而來。但由於天下能有如此血脈的,差不多隻有妖獸能勉強比得上,人族血脈羸弱,至於花草樹木就更沒有,況且巫族隕落之後,被歸為下層之法,漸不可問,只有前世苗疆之地還殘留有呼喚巫族鬼神的秘法。其他的雖說另闢蹊徑,但是都沒有這幾種能得大道,能有大法力。

按前世所看小說,三清走的是吸納清氣,去除汙濁,達到身輕體健,修成仙肌玉骨,求的是得證逍遙,無拘無束;佛教走的是輪迴百世,體悟萬物,求的是心神寂滅,萬物皆空,凝練舍利子,不是旗動,不是風動,是心動,求的是解脫,超脫。至於其他妖修或者體修為蘇明所不取,君不見笑到最後的是前兩種。

道教求解放,找的物件是外部,破除一切,為證逍遙;佛教是直指本心,看透一切,放下一切,何必打破外部,自己無所求無所欲。可以說各有優劣,道家心性超脫飄逸,佛家心性沉穩,至於法術,是百花齊放百家爭鳴,沒有高低優劣,只有掌握的好不好。思來想去,蘇明決定走出一條自己的道來,君不見聖人門下沒有得道的了,求道家無拘無束、輕靈飄逸,求佛門慈悲普度,不分等級,以及妖修與巫族的長處。

打好主意,蘇明先凝練精神念力,默唸《道德經》,

道可道,非常道;

名可名,非常名。

無名,天地之始,

有名,萬物之母

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