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第118部分(第1/5 頁)

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“道家中也有心術不正者,認為法術越高,就越能成仙,於是大量的江湖道士,運用了道家博大精深的道術原理,而去炮製大量與道家思想相悖的‘實驗’,養鬼、降頭等術始生,逐漸誤入邪門。”

我看了看在一旁聽得目瞪口呆的周超凡,笑道:“其實,只要稍對周易或者對道家世界觀有點研究的人,就很容易理解降頭術的施法原理。

“降頭術的原理主要在於三點:藥理的運用,精神的運用,和宏觀聯絡的運用。其中,宏觀聯絡就是降頭術的核心。

“無形的‘聯絡’,太微妙,太不可把握,而又絲絲相扣,將這個世界的人與萬事萬物相連。也許,最能體現‘聯絡’存在的就只有動物,尤其是狗。

“警犬,能夠透過嗅了嫌疑犯的味道後,不遠千百里地找出罪犯,難道,狗真是透過味道找出人的?絕不可能!氣味由於風,以及大氣的運動,早就被卷得無影無蹤,何況是千百里?氣味根本不可能成固態凝固不動!那麼,狗究竟是透過什麼,找到人的‘聯絡’?

“還有,狗類,不過,當然不包括那些已經失去了大部分本能的觀賞狗,被主人遺棄到千里之外,越山隔水,可是,狗能夠重新找到路回家,它是依據什麼找到家的聯絡?

“聯絡,無論多遠,其實都很近。聯絡,宏觀的聯絡,可以穿越距離,將事物定位。狗在嗅了人的氣味後,就已經將某人‘定位’,至於狗是如何運用這種奇妙的聯絡找到人的,這不是我們的研究範圍。

“聯絡其實無處不在,當一個遠方的遊子,埋骨他鄉的一瞬間,萬里之外的母親,心裡會有強烈而又難以名狀的不安。所謂的‘第六感’,感覺,直覺,很多人都有,而且這個世上有不少人,這一感覺很強烈,也很準確。但是為什麼?事實上,無形的‘聯絡’,是超越距離的。

“據說,最高境界的降頭術,即是對個體聯絡影響的精確把握。如何將聯絡定位於個體的人?八字,姓名,所在地點,就勾畫出個體定位輪廓,加上與個體身體有關的,哪怕是細小的部分,毛髮、指甲,以及有其強烈精神心理因素的常用物品,就直接建立了無形的聯絡橋樑!透過定位和聯絡,就能對個體產生可怕的影響。

“唉,說起來,恐怕萬事萬物,都處於宏觀的聯絡之中。影響最突出的就是‘趨勢’。所謂趨勢,就是一個物品的象徵意義、符號、伸展趨勢,比如如稜角趨勢等。比如在床前放一個尖銳稜角物品直對人身,長此以往,被稜角伸展趨勢所指的人體部位,必生病變。

“在有形的世界,尖銳物並沒有直接物理接觸人體,而為什麼就對人體有強烈的影響?秘密就在於,趨勢。

“這種趨勢不光是方向性的,更在於象徵意義性!比如,古代邪教詛咒中最常見的,就是依照一個人做出相應的‘木偶’,來象徵和代替那人,從而詛咒。”

“親愛的,果然什麼都難不倒你。”一問一答之間,趙韻含已經恢復了正常。她衝我露出招牌式的甜美溫和笑容,迷人的酒窩淺而精緻,美得讓人一時移不開眼睛。

我用力吞了口唾沫,語氣乾燥地問:“說了這麼多,你不是以為周壘中了降頭吧?”

“這個我倒是不清楚。”她搖了搖頭,依然笑著,“不過那個痕跡,倒是讓我想起了很久以前遇到過的一件事情。”

“很久以前?什麼事?”怎麼這句話說得那麼滄桑,她也不過是個十八歲左右的小妮子罷了。我愣了愣,追問道。

“以後再告訴你。”趙韻含靠過來,溫柔地挽住了我的手,“不過,你知道一種很邪惡的法術嗎?這種法術,一般會去受罰人附近的墳頭,撿來別人上墳用過的黃表紙,剪成人形,上面用血,其實什麼血都行,最好的是壁虎血,寫上要詛咒人的生辰八字、名字。

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