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第11部分(第3/4 頁)

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次於萬真喋血陣旗,排在格物骨御陣旗的前面。

究其原因,若要將這三種屍陣(萬真喋血、猛鬼伏靈、格物骨御)煉製成屍陣法器,則耗費太巨,且難以修復;可要是單純地用陣旗去控制,則只要主陣之人沒事,骨傀就可以不斷地更新替換,唯一的不便在於骨傀的運輸——但這完全就屬於幸福的煩惱了!

猛鬼伏靈陣旗,只要主陣之人擁有真階正品的元神修為,對陣旗掌握熟練,就能夠直接操控各種猛者境骨傀形成強大的屍陣!

對於屍陣法器和屍陣陣旗的戰鬥力,其實沒有太大區別,最大的不同在於屍陣法器往往防不勝防,屍陣陣旗則不得不暴露在敵人的眼前。而且經歷完整骨傀工序形成的屍陣法器,內含的骨傀不會腐朽,而陣旗所操控的骨傀質量則要差了很多。

因此,目前唯一的問題在於,鬼巫族似乎沒有一個元神修煉到真階正品的人?

汁喉、巫祭,或者是少陽俊,要等到他們任何一人的元神修為達到真階正品才行。三人之中,少陽俊的靈魂固然成熟而完整,但以他目前的進階速率,註定了短期內難有突破。至於老邁的巫祭,幾乎再活十年都已經是他的極限,從而這短期內的希望,不出意外將著落在汁喉的身上。

……

……

在林間的空地上,巫祭帶著弟子們製作新的骨傀,周圍幫忙的老弱婦孺們也自勞碌著。

初級骨傀的製作,需求量最大的是往生水,由至少與骨傀同品階生靈的鮮血製成,保住屍骨生前的力量不散;其次是焚屍焰,它以同品階生靈的屍火進行灼燒,為了去腐留強;最末則是陰靈鬼火,只需要燃燒普通的殘魂即可,目的是為了驅除附在屍骨上的殘魂。

這一次戰役之後,仙階骨傀得到一具,即為骨翼羆妖王;真階骨傀得到了十八具,其中包括十二具山魈和五具前來侵犯的其它兇獸。合計下來,族中的高階骨傀有了大幅度增加,除了汁喉的三首猿傀之外,還包括兩千年積攢下來的八具仙階骨傀,和四十二具真階骨傀。

當然,為了猛鬼伏靈陣旗不至於沒有骨傀可用,所有完整的山魈骨骼都被製成了骨傀,要知道它們大多都是猛者境!

這一次殺掉的山魈有接近兩百頭,多半都比較完整,尚能煉製骨傀。

然而,製作這些骨傀除了為滿足猛鬼伏靈陣旗之外,少陽俊另有一種想法。他想拿出一些骨傀充當自己修煉念力的器具,這對於念力精細度的提高可能有著明顯的效果。

另外他思考著,難道骨傀就真的難以被人直接操控嗎?強度和精細度同時滿足,就真的這麼難嗎?

他不信邪,便要求巫祭將一些資質較好的歸一境獸妖也別放過,通通製成骨傀!

往生水不難製作,陰靈鬼火所需要的殘魂巫祭從來不缺,至於焚屍焰,也太簡單了!製作骨傀需要的無非就是時間,而在冬天裡,族民們最不缺乏的就是時間。還有什麼理由阻止少陽俊對骨傀的堅持嗎?

自從與山魈族聯盟後,沒有了各種領主的剝削,河裡面的魚也從來沒有變少過,不再缺衣少食了,就更應該琢磨怎樣強大了。

既然骨傀是鬼巫族安身立命的根本,那麼鬼巫族的復興也應該著落在它們的身上,關鍵是如何找到更多利用的法門?

對於這些用山魈屍體製成的骨傀,山魈族並沒有太多不適。他們雖然在少陽俊的授意下襬脫了野獸的稱呼,卻並不能馬上脫離愚昧的覺悟。

忌恨?那是智慧種族所特有的情感。在塔卡宣稱這些骨傀將是鬼巫和山魈族共同的保護神後,他們心中懷著的,更多卻是驕傲。

這樣赤/裸裸的忽悠顯然不怎麼文明,少陽俊也並不希望山魈族始終這樣愚昧下去,他們需要人族的同化和洗腦,或者說,都需要教育

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