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要能臨摹得和八大山人朱耷一樣的水平，那就可以自創一派了。（未完待續。

第一百一十七章造假大王

這樣的一幅畫，是仿品。

當是仿品，並不等於贗品。很多仿品，也是有相當價值的。

只是這幅畫，它的真正價值何在？為什麼朱秀芳他們會收藏它？

在沒有弄清楚它來龍去脈的時候，周夏也無從得知。

在這之前，周夏依舊讓系統幫忙做個鑑定，得出的結果是，“該作品創作於公元1968年。”

這個結果稍微有些出乎周夏的預料，他本來以為，可能是民國時期哪位大家的手筆，張大千就最愛幹這事，他所臨摹的各類名家作品，也都數不勝數。

周夏不由得在心底琢磨著，關鍵在於這1968年，這是一個相當特殊的時期。

正值紅。衛。兵破四舊的時候，如果是那時候為了保護真正的作品，而臨摹這樣的作品出來代替，倒真是值得收藏。最起碼，其目的最為純正和光明正大，不是單純為了盈利或者其他不單純的目的而作。

至於這幅畫是不是張大千在1968年的時候所做的，周夏也無從得知，他只知道，這幅畫是仿品就行了。和他自己先前的鑑定結果一致就行。

方如建看他又鑑定完一幅，忙又上來問他鑑定結果如何。他先前也在尋思，這周夏在書畫方面的鑑定水平還不錯，這還是他沒有專jīng於此，那他在瓷器雜項方面的造詣，不該更高才對。這讓他不由得高看了周夏，並且，迫切想要知道，他的真實水平究竟如何。有這樣的學生，做老師的都該感到驕傲的。

周夏也就有保留地回答說，“我看這幅畫，並不像是八大山人的真跡。首先這紙墨不對，沒到明末清初的時候。再者，這樣的《孤松圖》，表現出來的，應當是松的高潔，孤傲，和八大山人的xìng格最為吻合。但這幅畫不僅在神韻上差了一些，在具體的細節處理上，也有些小瑕疵。印章款識，雖然和真品相差無二，但細看的話，還是能找出些差別來的。這吳昌碩的題跋，就顯得有些小氣。所以，我認為，它應當是近現代的仿品，但這仿品的水平還是相當高的。”

方如建頜首讚歎道，“要不是方雪也能證實，我倒是有些懷疑，周夏你是不是專門搞書畫作品鑑定的。八大山人的書畫鑑定，歷來就不簡單，市面上流傳的真品極少。這幅畫，也確實不是八大山人真跡。”

周夏謙虛地回答道，“我才剛入門，而且我猜，這幅畫背後，一定有段故事，方教授能講給我聽聽嗎？我可不想知其然，而不知其所以然。我記得同樣的這幅畫，曾經出現在拍賣場過，不知道是不是這幅畫。”

方如建當即笑著回答說，“這幅畫啊，確實是拍賣場上的那幅。不過當初拍下這幅畫的，並不是我們。我們是後面才輾轉得到這幅畫的。這幅畫，作者你可能不太認識。是原來的八大山人紀念館館長吳振邦，在文。化。大。革。命的時候，他複製了幾乎是全部的八大山人的館藏作品，然後把真品用殯儀館的車送到八一**紀念館藏起來。用這些複製的作品代替真品，放在館內。紅衛兵破四舊，闖入紀念館，燒了不少的八大山人作品。這樣一來，全部的真品都得以儲存，而這幅原本代替真品的臨品，也很幸運地沒有被燒燬，後面從吳振邦手裡流傳了出來。”

周夏不由得感嘆道，“是這樣啊，吳老先生讓人敬佩！不但八大山人的畫臨得相當不錯，眼光也特別好。要不是他果敢堅決用仿品代替，我們就又損失了不少珍貴的文化遺產，留給後人無限的遺憾。”

“是啊！要不然，紅。衛。兵就把館藏的真品當四舊破壞掉了。這樣的一幅畫，還是有相當的紀念意義的，所以，我們有機會得到它的時候，就把它給收藏起來。”