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第9部分(第2/5 頁)

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到墳間枯骨縱橫,猛然悟到,貪慾乃一切苦難的根本,慾望之火猛如地獄之火,終究會將一個人燒成白骨,零落荒草間。她不想再受無盡的煎熬,便發誓:若不能剃髮出家,就不吃不喝。父親最初不同意,母親便真的絕食。直到第六天晚上,母親氣如遊絲,仍不肯進食。父親害怕了,只能答應她。母親怕父親反悔,執意要先落髮,才肯嚥下食物。第二天她便受戒了,搬出家,住進了王新寺。〃

他的傳記裡就有耆婆為何出家的記載①。我輕輕點頭:〃所以你就跟著母親一起出家。〃

他卻搖頭,兩眼盯著微微搖曳的油燈芯,似乎在回想什麼:〃母親出家後我因思念過甚,常常到寺裡探她。她跟著大師們習經時我便坐一旁聽。不知為何,那些經文我只要聽一遍,便能背誦,人人稱奇。寺中高僧佛圖舌彌問我所背之偈,我皆對答如流。他讚我是佛門偉器,便跟母親商量,欲收我為徒。〃

他的早慧是出了名的。記得他的傳記中便記載他七歲出家時〃日誦千偈,每偈有三十二字,共三萬二千字〃。想想看,一個七歲的兒童每天背三萬兩千字,還是那種難懂的佛經,也就愛因斯坦、霍金能比了。我估計讓他背圓周率,準能破吉尼斯紀錄。

〃所以母親問我是否願意出家。我知道出家能跟母親在一起,便答應了。〃

我一聽有點愣神了。是啊,無論他多聰明,也還是個離不開母親的幼童。這個出家的理由,多簡單。而他的一生,在七歲便因這一點頭,一錘定音。

眼光從油燈上飄開,看向我,眼裡的迷茫水霧再次浮現:〃你上次問我為何出家,我卻發現,真的不知如何作答。為了能跟母親在一起?我已經不再是七歲幼童。再過幾年,我便要受大戒,真正遁入空門。可是,我最近幾乎每晚問自己,為何出家。〃

〃那你想通了麼?〃我小心地問。

〃以前習法,師父們告訴我,要透過修行,自我解脫,了生死,離貪愛,才能到達彼岸之涅槃。我在罽賓便跟隨得道高僧盤頭達多習小乘佛法,有四百萬言,都是講如何修行得證大果。可是……〃

他站起身,踱步到窗邊,無意識地扳手在身後,消瘦的背影孤清寥落。雖然尚年少,卻已經顯出未來佛學大師的雛形。

〃一路回來,見白骨野於沙漠,盜賊四下伏沒,百姓困苦不堪。我便在想,我個人固然可以透過修行得道,可是他人呢?那些盜賊卻是依舊為非作歹,百姓依舊受生老病死苦。我習佛法,究竟為何用?〃

我也站起來,走到他身後,柔聲說:〃小乘出世,大乘入世。所以你接觸了大乘,就覺得大乘教義更符合你的心性了。地藏王菩薩有言:地獄不空,誓不成佛。你是否想像他一樣,度人而非度己?〃

他迅速轉身看向我,眼露讚許,臉上倏然明朗:〃是,艾晴。在疏勒時我師從須黎耶蘇摩,第一次觸及大乘,便深深折服。這些日子裡,每日與你相處,聽得你對大小乘用片語既能參透其意,我更是心嚮往之。只是……〃

他臉上掃過一絲不快,悶悶地吐氣:〃回龜茲後,凡我提及大乘,師尊們都斥為外道謬論,羅什無從學習,深以為苦。〃

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第30節:十二 為什麼出家(2)

我能理解他的苦悶。龜茲信奉小乘幾百年,在佛教初期大小乘的紛爭又很激烈,大乘在當時傳播,絕不是佛教內部的主流,而是極少數〃積極分子〃的〃作怪〃行為。所以,可以想象他在整個大環境中如何無奈如何掙扎。

〃羅什,其實大乘是在小乘上發展得來,兩者並不對立。佛陀創佛教,是為反對婆羅門教,反對種姓制度,所以教義簡單。修行方式參考了當時流行的

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