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第117部分(第2/5 頁)

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索著。

突然之間,那股詭異的波動,濃厚起來了。

簡單的比喻來說,就好比秦風是追尋這股香氣來的,突然之間,這股香氣濃厚了起來。

秦風一怔,看著波動來源的方向。

“能夠產生這種波動的,無非不是什麼法器或者法寶,在礦裡面,有這個東西,難道是說……”

秦風腦海中想到了一種可能。

這一刻,秦風眯著眼。

沒有任何的猶豫,直接朝著正前方繼續前進,就在秦風要撞上這礦石牆壁的時候。

秦風的身影消失了。

秦風出現在了一個偌大的石室內。

“果然如此。”看著眼前這場景突換所出現的石室,秦風打量著。

石室很大,或者應該說很寬敞。

石室裡面和外面不同。

這石室大概有上千平方米,頂層大概五米高。

在這石室的頂層上面有著散發光亮的熒光石。

將整個石室內照亮的如同白晝。(未完待續。。)

第289章 三根石柱

秦風進入石室內,身後也是一道漆黑的礦石強。秦風知道,這裡應該是一個十分特殊的陣法。

不過秦風並沒有去在意這些,風水界中陣法無數,這很正常。

這個陣法入口只是稍微隱蔽一點。

秦風感興趣的是,眼前這石室內,有著一座方形祭臺。

祭臺上面聳立著三根石柱。

而吸引秦風目光的是祭臺前面,趴著七個人。

這七個人,從服裝上來看,應該就是失蹤的那七個人了。

秦風並沒有過去檢視,這七個人,在感知之中,沒有絲毫的生機,很明顯,是都死了。

秦風所好奇的是,這七個人,十分整齊的趴在了祭臺下面。

“五體投地!”秦風眯著眼睛,看著眼前的一幕。

秦風知道,五體投地是兩手、兩膝和頭一起著地。

是古印度佛教一種最恭敬的行禮儀式。比喻佩服到了極點。

在《佛學大辭典》中的解釋:又曰五輪投地。投五處於地,為敬禮之最上者。

行事鈔下之三曰:“地持當五輪至地作禮。阿含雲:二肘二膝頂名輪也。亦云五體投地。先正立已合掌,右手褰衣,屈二膝已,次屈兩手以手承足,然後頂禮。起頂頭次肘次膝,以為次第。”

楞嚴經曰:“阿難聞已,重複悲淚,五體投地,長跪合掌,而白佛言。”

“難道這裡是佛教之地?”秦風腦海中猜測著,不過隨後秦風就否定了。

佛教有著一個習俗,那就是不管是古墓也好,傳承之地也好,一般情況下,是不會深入地底的。

佛教之中也沒有土葬的風俗。

如此大的規模,這麼大的石室,如果是佛教的話,那麼其身份肯定是十分高貴的。

高貴的得到高僧,一般情況下,都是建立舍利子塌,留下金身,根本不會進行土葬。

所以,秦風立刻就否定了。

思索了片刻。

秦風沒有過多的停留,直接邁開步子,朝著前面祭臺走去。

這個石室十分之大。

進入石室的時候,秦風就已經用神識探測了一番,暫時沒有什麼異常的波動,也沒有察覺到危險。

之前吸引自己的那股特殊波動,隨著自己進入到石室內,也消失了。

秦風邁開步子走著,速度很慢,並不是很快。

畢竟這裡,自己是第一次過來,小心是應該的。

石室內給秦風一種十分特殊的感覺,從進來的時候,這種感覺就存在。

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