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時候，一樣東西從空中落下。

這東西是有人故意從寺廟外面扔過來的，我沒有立刻去察看那是什麼東西，衝出了大門外，但是巷子裡寒風蕭瑟，冷意悽人。

我嘆了一口氣，回到裡面撿起了那個黃色巾包，裡面有一把刀，藏民習慣用的的刀，藏腰刀，這是一把短刀大約四十公分長，除此之外有一張紙，反面有一副地圖，畫的是**的地圖，其中一個地方著重標註。

這個黃巾包裹裡再無其他東西，我怔在那裡，似乎我來昌都只是一個試探，一步棋，地圖上的地方才是目的地，可是繞這麼個圈子未免太費力了，我拿著這把精巧的藏腰刀，上面鑲嵌著寶石，很好看，然後朝著外面走去。

我晃盪了很久，最終確定那人不會出現，於是隨便吃了點很不習慣的飲食，坐上去拉薩的車。

如果去了**，有三個地方必須去，第一是布達拉宮，也是很多人對**最多的瞭解。第二個地方對**有些瞭解的人也許也知道，它很出名，這個地方很出名，它叫納木錯，潔白的雪山，湛藍的湖水，被藏民稱作、“天湖”，那裡風景怡人，在**享有盛名。

而最後一個地方，幾乎大多數人從未聽說過，但卻可以跟布達拉宮，納木錯比較，一個是宮殿，一個是湖，而這個地方卻是山。

這個地方叫做岡仁波齊，很陌生的一個名字，但它卻在**名氣很盛。岡仁波齊被譽為中國最美的，令人震撼的十大名山之一，位於**普蘭縣境內，岡仁波齊峰山頂海拔6721米，岡底斯山脈的第二高峰。藏語的意思為“神靈之山”，被印度教，藏傳佛教，還有神秘的苯教等一些宗教認定為世界的中心。

“佛教聖地”、“神山之王”、“世界中心”宗教給它的定義讓它一直蒙上一層神秘的面紗。世界最高顛——珠穆朗瑪峰，無論它多神秘多高早已被人踏足山顛，然而這座山卻依舊沒有人能夠登上，幾個世紀裡很多人來到這裡都曾想登上這神秘的山，但是沒有人成功過。

印度教裡傳說這裡住著他們三位主神之一，這位主神法力最強大，地位最高——溼婆就住在這裡，而且印度河，恆河發源於此，地理風水加上神話宗教，這裡堪稱神秘未知之地。

而我按照地圖上要來的地方就是這裡，岡仁波齊，宗教裡的世界中心，世界之巔。隨著去**的路並不好走，車走的很慢，空氣也越來越稀薄，高原症狀很是折磨人。

不知道我這趟來的是不是受罪，人心果然是不死的。

拉薩比我想象中的有些不同，原本皺著的眉也緩緩展開，在我的意識里拉薩就是一個荒丘之地，很蕭瑟艱苦的地方，但是當我親身來到這裡的時候卻有些意外，這裡沒有那些大城市發展的好，但是座城市有一種氣質，有一種厚重的韻味，這是很多城市不具備的，原本陰鬱的心情也好了不少。

拉薩很美，很清澈，我來的這天**天晴，天空如同被清洗過一樣格外乾淨，雖然風還是很寒，但卻讓人忍不住要伸一個懶腰，彷彿來到了另一個世界。

但我始終還要前行，拉薩對我來說只是個路人，而我是一個過客，我沒有逗留時間，甚至連布達拉宮都沒時間去，不知道到為什麼，看著這座城市的安靜緩慢，我卻顯得很急躁，所以不斷的催自己趕快到岡仁波齊。

但是接下來的路比昌都到拉薩還難走，我要去的地方接近尼泊爾跟印度，跟拉薩距離很遠，遠的讓我渾渾噩噩起來，這長途跋涉一千多公里，順著國道219不斷靠近喜馬拉雅山脈，也在靠近神秘的岡仁波齊。

我沒有找到直接到岡仁波齊的車，只能跟著一些去尼泊爾那邊做生意的藏民開著一包麵包車去，沿途的各種耽擱以及路途的難走，花了接近兩天才到，這個時間大大超出了我的意料，沒想到那麼遠。