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交易，是人的養命之源，不可沒有，但不義之錢則易傷身。

錢！用得當，可驅鬼推磨；

錢！用不當，必遭鬼纏身！

不管是古代時期的朝代更替，還是在百年前的世界大戰，都是因為錢。

“孔方”即孔方兄，又稱家兄，錢的謔稱。舊時銅錢外圓，中有方孔，故名。

以此也說明錢在人們的心中是佔據了多麼重要的地位，恐怕那些神仙和菩薩都要靠後站一站了。

畢竟拜神不就是為了升官發財，財源廣進嗎？

當然也有為了平平安安的，家庭和和美美的。但是大部分的人是會在缺少這些東西的時候才會想起來去求神拜佛。

在古代，商人這個職業是很底下的，可不是像現在這樣的，去哪兒都是大爺級別的人物，就算是那些zhèng　fǔ官員都要拍著馬屁。

古代是以農業為重的社會體制，在中國古代唯一的一個能算的上是金錢社會的就是宋朝了。可是由於他們的體制不夠完善，三百年的江山更是亂了三百年，幾乎沒有消停過。

而現在自從改革開放之後，雖然出現了這樣那樣的人心不古的問題，但是卻有一點是古代永遠也比不上的，金錢在現代的社會之中佔據的位置更為重要。

而人們為了追逐金錢的方式更是五花八門，不管是官員貪財受賄，還是商人追逐利益。

在現在無神論的社會之中，這也算是一種另類的信仰。

所以現在所流通的貨幣之中蘊含著人們對於金錢的信仰和憧憬。

相信錢是萬能的，沒有什麼事情是錢不能解決的。

“無所謂背叛，那是因為籌碼太低”這裡的“籌碼”不就可以用錢來表示嗎？

現在流行的拜金主義更是擺到了明面上，撕去了偽裝。

人心所變化的不就是這樣嗎？

這也都導致了人們為了錢，可以說是無所不用其極，搶劫的、詐騙的、訛人的、偷盜的等等，都是很興盛的行業。甚至還有販毒的、賣身的。為了錢可以連命都不要的。

對錢的崇拜信仰達到了極致。

而且現代社會的交通極其發達，這也導致了錢幣的流通是加的廣泛和快速。

像這黑紅五人組所組成的詐騙團伙，在這些瘋狂追逐錢幣的人群之中就是小兒科。讓那些‘行家們’看到，肯定都會露出鄙視的神sè。

因為這戲演的太卑劣了，招數也更是老套，他們要是能夠成功的話，也要歸於五人對兩人，他們不敢惹，才會乖乖的掏錢，這和劫道的差不多了。

所以在有些人看來，他們一點都不專業，更不純粹，根本對不起他們所從事的行業。

詐騙就要有詐騙的樣子嘛！要那些苦主們有苦都說不出，要周圍的人對你產生同情之念，這才是成功案例，更不能最後改成劫道的了。

他們的演技卑劣，可是三寶等人就算是心中明瞭，想要在話語之間站到上風，卻也可能xìng不大。

其中就一點的差距就太大了，就是臉皮。

臉皮這東西人人都有，人人也都想要，但是有些人所要的臉皮的方式卻不同。可是有人因為臉皮導致傾家蕩產，也有人因為不要臉皮反而飛黃騰達。

在這些不要臉皮的人看了，他們並不是不要臉，而是相信臉皮是屬於成功者的。

就像是成者為王，敗者為寇。歷史總是那些成功者改寫的。

所以他們把這個所謂的臉皮放到了最後……

但是一個人想要不要臉，這也是極其艱難的一件事情，要經過許許多多的事情之後，才能把不要臉發揮出來，而想要發揮到極致的話，那就要經歷的更多，心也要更狠。

心狠的人不一定就