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外還有很大的差距的啊。”秦漢聽出了吳彬語氣之中的怒氣，當然要安撫一下吳彬，不過心裡對吳彬的評價卻是更加的低了。年輕人到底還是年輕人啊。秦漢心裡想到。

只是秦漢不的是，在吳彬的心裡對於秦漢現在也是失望透頂了。說的那麼多，秦漢居然還是沒有聽明白說的到底是。也是到了此刻吳彬他才是真正的終於走眼了，居然選擇了一個如此迂腐而頑固的人。也許秦漢的觀點是正確的，但是卻絕對不是吳彬的觀點。

“秦叔叔，這些話你就在公共場合說說吧，在我面前就不用說了。世界到底是樣子，我想我比你更清楚。好了，秦叔叔，我還有事就不說了。”

“恩，那有事你就先忙吧。”秦漢話剛說完，吳彬便是直接結束通話了。

秦漢聽著中的嘟嘟聲，只能搖頭，卻是沒有想太多，也是沒有因此而對吳彬生氣。

“唉還是太年輕了啊。”秦漢低聲的說了句，隨後又是開始了他的工作。

而此刻的吳彬。

卻是仍然在思考。

沒有國，哪有家。這句話至古以來就是有之。但是吳彬卻是不這麼認為。

比如一個人想到‘家’的時候，首先想到的絕對是你的家人，而不是那個死物，房子，雖然現在很多人都是很重視那個房子，但是不論是多麼的重視，家的主體永遠都是哪裡的人。所以有親人的地方，那麼那個地方就可以說是家。

國之不存，家將何處，這句話自古就有之。

但原因是古華夏大多是在與遊牧野蠻民族為敵，打仗。

遊牧民族受教育極少，崇上武力，也是因為確實文化的薰陶，讓他們幾乎與獸無意，他們極其嗜血，就比如，華夏人所引以自豪的元。

元，那隻不過是華夏被野蠻民族嗜血統治的一個朝代而已。

在現今華夏人自豪那廣闊的領土的時候，卻是有多少人那領土的背後是是數以千萬計百姓的生命。

南宋被滅亡前，人口已經有了一億之多，而蒙古的鐵騎彎刀入宋，橫掃之後，中原便是剩下了倆三千多萬人，七千多萬啊，七千多萬的華夏百姓死於蒙元之手，但就是這麼一個血腥而野蠻的社會，現今的很多華夏人卻是對之念念不忘。而蒙元的屠殺可不是隻是在華夏，整個亞歐大陸，就那段少了接近倆億的人口。這便是可以看出古華夏人會說國之不存，家便無存的原因。

言歸正傳。

在吳彬認為，現代的社會已經不存在滅國了，至少華夏不會。所以所謂的這句‘沒有國’這句話便是不可能成立了。

人民是這個國家的主人，而zf只是人民選擇的一個管家而已。現在可好，但秦漢方才的那種說法呢，卻是直接本末倒置了。

吳彬承認虎視眈眈華夏的國家是很多，美國，日本，歐洲等等發達國家，也有周邊的那些如跳樑小醜一般的小國家，如菲律賓，越南等等等等發展中國家。

不過這些其實可以說都是正常的，因為這些是國與國之間的利益之爭。

華夏在國外這些事情也是沒少做過，只是華夏的媒體不讓報道，所以華夏的人不而已。

國家之間的齷齪事很平常。只是華夏的那些媒體們喜歡將這些國與國的利益之爭大幅度的誇大到你死我活的地步上而已。

好像幾乎是個華夏有利益之爭的國家都是想中國滅亡一般。好像華夏只是一個被眾狼圍繞的羊羔一般。華夏現在的武力在世界上絕對是排的上號的好不好。

如此一個國家，哪個國家會願意與之真的大打起來。最多也不過是小打小鬧而已

第二百二十七章矛盾分歧

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第二百二十八章鐮刀

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