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第37部分(第3/4 頁)

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徒在下手時不想讓別人看見他是如何出的手,特別是被殺之人,以便自己的攻擊得逞;二來是殺人兇徒下手後不想讓人知道他的身份。於這第二層意思上,據各位所言,那‘姑蘇慕容’家的人武功高得緊,其行兇的目的若是逞技立威,要武林中人個個懾服,嚇得不敢反抗,遵奉他們的號令,繼而使自己當上武林至尊,有如此霸道野心,那肯定是要大張旗鼓、明刀明槍地取玄悲大師和柯老前輩的性命,他們又何必偷施暗算?再者,那‘姑蘇慕容’家在武林中成名已久,其門下想必都是才智卓絕之人,既想掩蓋自己的身份,又何必用自己的成名絕技去殺人?打個比方說吧,小可最擅長使的兵刃乃是劍,若是想暗害一個人,那小可多半會用鐵錘等與劍大相徑庭的兵器,以免別人懷疑到自己頭上。相反,若是有人想將殺人之名栽贓嫁禍給小可,那他倒是很有可能選擇用劍去殺人。”

眾人聽罷,無不覺東方不敗說得有理,崔百泉搶著道:“恩公分析得鞭辟入裡,崔某佩服。那麼依恩公之言,這殺我師兄之人,斷不會是他‘姑蘇慕容’家的人了?”

東方不敗搖頭道:“我可沒說一定不是‘姑蘇慕容’家的人,我只是覺得不大可能是。不過兵法之道,虛實相生,虛中有實,實中有虛。不知諸位讀過《三國演義》第五十回‘諸葛亮智算華容關雲長義釋曹cāo’沒有?其中提到,諸葛亮使人于山僻小路華容道上燒煙,而曹cāo料他必伏兵於大路等著,反而從這條山路走。殊不知諸葛亮早派了關雲長將軍,守在那有一夫當關之險的華容狹路上。曹軍幾經打擊,此時已無力再戰,無奈,曹cāo只得親自哀求關羽放行,關羽念舊rì恩情,義釋曹cāo,使曹cāo得以回到江陵。他姑蘇慕容氏也大可學那諸葛亮,來個‘故弄玄虛’,就用自己的看家本領去殺人,卻又另行奸謀,讓別人以為人不是他殺的。”

眾人聽她侃侃而談,引章據點,都不禁佩服其學識淵博。但《三國志》大家倒是聽說過,而那《三國演義》,卻是聞所未聞,不知是什麼奇書。這也難怪,當時離《三國演義》一書問世,尚早了幾百年。慧真起身,雙手合十道:“聽東方施主一席話,貧僧頓覺醍醐灌頂。敢問東方施主,眼下貧僧師兄弟和那兩位英雄該如何追查兇手?”

東方不敗託著下巴道:“嗯,現在嘛,你們當然要到姑蘇慕容家裡去探查探查,但須得到確鑿證據,方可與他們的人動手。還有就是去找找與姑蘇慕容家有仇的人,他們最有可能想方設法來嫁禍姑蘇慕容家的人物。總之,兇手最有可能出自這兩撥人裡面。”

廳中的人聽完東方不敗的分析,無不讚嘆她心思縝密,才智過人,近而陷入了沉思。

過了半晌,段正淳才對崔百泉和過彥之道:“東方先生的話,想必兩位都聽清楚了,依他之言去追查兇徒,應是沒錯的。段某先祝二位能早rì得報大仇。不過嘛,過兄遠來,今晚便在舍下歇一宿,明rì一早再動身去追查仇人也不遲。”崔百泉說道:“是,王爺吩咐,自當遵命,我們再擾一餐便了。彥之,咱們喝酒去。”帶了過彥之出外。

保定帝對段正淳道:“淳弟,明rì你率同華司徒、範司馬、巴司空,前去陸涼州身戒寺,代我在玄悲大師靈前上祭參拜。”段正淳答應了。慧真、慧觀下拜致謝。保定帝又向段正淳道:“拜見五葉方丈後,便在身戒寺等候少林寺的大師們到來,請他們轉呈我給玄慈方丈的書信。”向高昇泰道:“寫下兩通書信,一通致少林寺方丈,一通致身戒寺方丈,再備兩份禮物。”高昇泰躬身奉旨。保定帝道:“你陪少林寺的兩位大師下去休息吧。”

第一部 鵲橋仙·佳人往來天地間 第六十二章 驚濤裂岸(二)傷別

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(小弟想衝擊

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