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常去探望他們。她講的那些大海故事，頗使菲利普心馳神往。小孩的想象力，給港口一帶的狹街陋巷蒙上一層傳奇色彩，它們在他眼裡顯得奇幻多姿。一天晚上，菲利普問是不是可以隨瑪麗·安到她家去玩玩，可他伯母生怕他沾染上什麼，而他伯父則說近墨者黑，和不乾不淨的人交往會敗壞良好的教養。凱里先生看不慣那些打魚的，嫌他們粗野無禮，而且是上非教區教堂做禮拜的。可是對菲利普來說，呆在廚房裡要比呆在餐室裡更自在些，一有機會，他就抱起玩具到廚房間去玩耍。他伯母倒也不怎麼在意。她不喜歡屋子裡搞得亂七八糟的；她也承認，男小孩嘛，免不了要在屋裡瞎搗鼓的，所以不如讓他上廚房去鬧騰。平時，只要菲利普稍微有點坐立不定，凱里先生就顯得很不耐煩，說早該送他去上學啦。凱里太太覺得菲利普還小，沒到上學的年齡，說實在的，她還真疼這個沒孃的孩子呢。她很想博得孩子的好感，做法卻不怎麼高明，搞得孩子怪難為情的，孩子對她的種種親熱表示又推卻不得，結果露出一臉的不高興，這不能不叫她感到傷心。有時候，她聽到菲利普在廚房裡尖著嗓門格格大笑，可是隻要自己腳一跨進廚房門，孩子立即不作聲了。每每瑪麗·安解釋發笑的原因，菲利普的小臉蛋就漲得緋紅。凱里太太聽了，並不覺得有什麼可樂的，只是勉強地笑笑。

〃威廉，這孩子呆在瑪麗·安身邊，似乎反而比同我們在一塊更快活，〃她回進屋來，一面重新拿起針線活，一面這麼對丈夫說。

〃誰都看得出，這小傢伙缺少教養。得好好管教管教才行。〃

菲利普來後的第二個星期大，不幸闖了一場禍。午餐後，凱里先生照例去客廳小睡片刻，但是那天他心煩意亂，怎麼也睡不著。上午，牧師用幾盞燭臺把教堂聖壇裝飾了一下，不料卻遭到喬賽亞·格雷夫斯的強烈反對。這幾盞燭臺是他從坎特伯雷買來的舊貨，他覺得它們很有氣派。但喬賽亞·格雷夫斯一口咬定那是些天主教興的玩意兒。這樣的一句奚落話，總能惹得牧師火冒三丈。當年爆發牛津運動時，凱里先生正在牛津唸書，後來那場運動以愛德華·曼寧脫離國教而告終。就凱里先生本人來說，對羅馬天主教頗抱幾分同情。按他的心意，他很希望把這兒布萊克斯泰勃低教會派教區的禮拜儀式搞得隆重些，舉行一番行列儀式，使滿屋明燭高燃，而現在至多也只能焚上幾炷香。他討厭〃新教徒〃這個稱呼，而稱天主教徒。他常說，那些信奉羅馬公教的人，無非是因為需要個標榜身分的稱號才成了羅馬〃天主教徒〃；其實，英國國教才是真正名副其實的、最能充分體現其高貴含義的〃天主之教〃。他想到自己的儀容總很得意：颳得光光的臉，天生一副天主教教士的模樣；而他年輕時得天獨厚的苦行僧儀表，更能給人一種〃天主教教士〃的印象。他常對人說起自己在布隆涅度假時的一段經歷（那回也像往常一樣，為了省錢他老婆沒陪他一塊去）：一天，他正坐在某教堂內，一位法國教區牧師特地走到他面前，請他上臺講經佈道。凱里先生堅決主張，尚未領受牧師聖職的教士應該獨身禁慾，所以，他手下的副牧師只要一結婚，就被他…一打發掉。然而在某次大選時，自由黨人在他花園的籬笆上用藍筆塗了幾個赫赫大字：〃此路通往羅馬〃。凱里先生見此勃然大怒，揚言要上法院告布萊克斯泰勃自由黨頭目。這會兒他打定主意，喬賽亞·格雷夫斯不管怎麼說，休想讓他�