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第447部分(第1/5 頁)

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“佛光麼?”左非白一愣。

“對,據記載和傳說,大相國寺的佛光,乃是圓環狀的七色光暈。”靈廣大師補充說道。

“這麼說……現如今,沒有佛光了嗎?”左非白皺眉問道。

靈廣大師點了點頭:“大相國寺在世界範圍內也很有名氣,佛光一說更是傳揚甚廣,按道理,沐佛法會那一天,萬千信眾齊聚大相國寺,願力是很厲害的,理應出現佛光才對。”

左非白奇怪道:“可是……還沒有到那一天,大師怎麼肯定不會出現佛光呢?”

靈廣大師嘆道:“老衲做大相國寺主持已經十幾年了,對大相國寺的情況,自然十分熟悉,因為大相國寺的建築物甚至是佛像都是後來重建的,雖然按照史料記載,是完全按照原樣還原的,但……總感覺少了點兒什麼,後來的沐佛儀式也從來沒有出現過佛光。”

左非白點頭道:“我明白您的憂慮了……沐佛法會當天,全世界範圍內的萬千信眾慕名而來,恐怕不少人是想要看到佛光奇觀的,如果佛光不曾出現,別說對華夏佛門的聲譽有影響,甚至還會對萬千信眾篤信的信仰產生影響啊。”

“就是這樣,左施主,你說的很對。”靈廣大師嘆道。

一執大師道:“左師傅,老僧這次來,就是幫師兄看看,能否找出佛光消失的原因,但……目前還是一無所獲,或許和千手千眼佛有關。”

“哦?和佛像有關?”左非白輕輕點頭,他在參觀千手千眼佛的時候,也覺得,如此有威勢的佛像,氣場不應該縹緲虛浮,按理說,應該更加沉穩和渾厚才對,要知道,它可是收到萬千信眾願力供奉的,這種現象絕對不正常。

“兩位大師,我可以出去看看嗎?”左非白問道。

一執聞言,知道左非白想要幫忙,喜道:“當然,我們陪你去。”

在寺院之中轉了一圈,左非白問道:“靈廣大師,有這附近的地形圖麼?”

“有。”靈廣大師馬上讓人將這附近的實地勘察地形圖交給了左非白,如今不同以往,有專門的規劃局和勘察院之類的單位,可以很輕易的找到詳細的地形圖,尤其是在市區內。

左非白一看地形圖,便深深皺眉。

可以看到,大相國寺周圍雖然有一些空間,但再向外延伸,便都是密密麻麻的現代建築了,也就是說,周圍的環境,和重建以前完全不一樣了。

左非白道:“二位大師,晚輩才疏學淺,就斗膽談談想法了。”

“左施主請說。”靈廣大師忙說道。

左非白道:“大相國寺始建於南北朝,而要說到信陵君故宅,年代就更久遠了,那個時候,周邊環境和現在肯定是大不相同。也就是說,如今的風水格局,和以前,已經是大相徑庭了。”

靈廣大師微微皺眉,說道:“左施主,您的意思,是說佛光的形成,和風水格局有關。”

“對。”左非白直言不諱:“佛教在一開始傳入華夏之時,是以官衙為修行之地,不過,在本土化的過程中,華夏信眾充分吸收了道門的建築精髓,以風水理論為準繩,開始了佔山修寺的程序。”

“古代的大風水師,也有許多是一代高僧。特別是一些開山立寺的祖師,就算自己不懂風水,也要找高人來指點規劃寺院的佈局。反正據我瞭解,許多傳承了幾百年,甚至上千年的名寺。其中的佈局非常有講究的。”

“畢竟,寺院道觀的立基,絕對不能敷衍,觀星象、看地勢、察穴星、驗四獸,這是基本的工作,然後因地制宜,三分風水七分做,根據山形決定寺院的外形,再透過培砂引水的手段,使得寺院形成風水大局,這就是華夏的寺廟風水。”

“左施主的意思是,大相國寺曾經,也是有風水格局的?”靈廣大師問道

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