第315部分(第1/5 頁)

“嘭！”

左非白用七劫劍一擋，竟發出清晰可聞的悶爆之聲，左非白連退好幾步，嚇了一跳。

這石像居然這般厲害？

“可惡……”此時，連左非白和陳道麟都受到了影響，只覺得心中煩悶，人生已無任何樂趣，想要做的，就是要將自己的生命奉獻給眼前的佛陀！

“啊！”刺蝟發出一聲怒吼，一頭撞向石壁！

左非白看的真切，一腳將刺蝟踢翻了，隨後趕緊從包裡拿出天師帝鍾來！

“噹啷！”

一聲清脆的鳴響，左非白搖響帝鍾。

帝鍾作為道教法器，又叫做三清鈴、法鍾、法鈴、鈴書，對於妖邪氣場的剋制最為厲害。

此時帝鍾一響，四人腦中登時為之一清，波隆老爺的力氣瞬間便小了下來。

“噹啷！”“噹啷！”

左非白連續搖響帝鍾，帝鐘的渾厚氣場猶如漣漪一般盪開，將四人保護在其中。

刺蝟漸漸醒轉過來，波隆老爺也相繼清醒了過來。

陳道麟放開波隆老爺的手，波隆老爺摸了摸自己的臉，訝道：“我是，怎麼了？”

陳道麟道：“你受了那邪佛影響，幾乎要抓破自己的喉嚨了！”

“啊？”波隆老爺看向那邪佛，打了個冷戰。

“你覺得這是什麼，小師弟？怎麼會有如此妖邪的佛像？”陳道麟問道。

左非白繼續搖著天師帝鍾，削弱邪佛的妖邪氣場，同時思考著，沉默不語。

“會不會是南洋那邊過來的佛像？”刺蝟甩了甩頭，強制自己保持清醒：“那邊的佛像，多半是比較凶神惡煞的，一般來說，密宗佛像都是比較兇惡的。”

陳道麟搖了搖頭：“不太像，就算是南陽那邊的佛像，兇惡也不是這般模樣，將佛像做的兇惡，本意是為了讓信眾因畏生敬，威嚴大過於兇惡，佛陀的面相也是給人一種大無畏的感覺，還有一種說法，就是說佛陀面相之所以兇惡，是為了鎮壓妖魔鬼怪，普度眾生，降妖伏魔！”

“但這尊邪佛可不一樣，在它面相上完全看不出半點慈悲之色，完全是一副妖邪面容，誰會信奉這樣的佛像，這明明是一尊惡魔啊！”

實際上，陳道麟說的沒錯。

佛有息、怒二相。息即息靜，也就是我們平時常見的慈祥、寧靜的樣子，華夏的佛像多半便是如此，最典型的就是大肚彌勒佛的形象。

而怒即忿怒、威猛、恐怖之狀。按照佛教的說法，佛之所以現為忿怒相，主要是為了降妖伏魔。

另外，佛的忿怒相，也叫明王身。佛經記載，明者光亮義，即象智慧。所謂忿怒身，以智慧力摧破懊惱業障之主，故曰明王。

在舊社會，宗教傳播之初，為了讓信徒敬畏，自然要把神像塑造得恐怖一些，畢竟幾千年前，人民大多愚昧無知，對於世間萬物的認知度不夠。看到天上打雷下雨，將無法解釋的想象，都歸結於神靈的作用，不免生出畏懼之心，這就是由畏而生敬。

但是當宗教個社會發展到一定程度，單純的恐嚇，已經不夠了。那麼傳教的手段，自然而然隨之改變，採取了懷柔的措施，就比如神佛的造型，自然變得慈眉善目、一團和氣起來。

正文　第七百八十二章　血祭邪佛；天師駕臨！

然而眼前的這尊黑色邪佛，醜陋妖邪到這種程度，卻絕對不正常，也難怪陳道麟感覺到奇怪。

“這是血祭佛！”左非白忽然說道：“是以活物祭祀供養的血祭邪佛！”

“活物祭祀？”陳道麟吃了一驚：“你是說，這邪佛是以生靈血祭的？”

“不錯。”左非白冷冷道：“一般佛陀都是靠香火願力供奉，這邪佛卻是靠生靈的靈魂與鮮血