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第23部分(第3/4 頁)

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鬧一番。這一次,幾個人在積翠山可是結結實實的住了一段時日,胖子一家人自然很是不放心,尤其是胖子媽很是喜歡青柳幾個小傢伙,這麼長一段時間沒看到,還真是想得慌。

望溪小區的住宅內,玉石山魂坐在布藝沙發上:“小墨,你在三清宮中和那些玄門修士所說的辦法可有效果?”

墨非從墨蓮空間之內摘了幾顆大桃子,每人一顆,咔擦,咬了一口,嗯,味道還真不錯,汁水很足,桃香四溢。

這些桃子還是墨非剛剛知道墨蓮空間的功能的時候種下的,當時為了豐富空間中的物種,墨非沒少折騰。

原本還只是普普通通的水果,在空間之內,被靈氣滋養,已然脫胎換骨,並非過去那種普通的水果了,果肉內蘊含了豐富的靈氣,足可以使得剛剛步入道途的修士道基得種。

墨非坐在沙發上,皺了一下眉頭,道:“人算不如天算,正所謂天心難測,我也只能如此,但願我等玄門諸修能夠在劫難始發之際,抓住那一點生機。”說罷,長長的嘆了一口氣。

那一日,在養心閣之內,墨非與玄門修士共同研究應對紅塵劫難之法。

紅塵之劫難又與仙道之劫更有不同,仙本就是由人而成,俗世是仙道的基礎,紅塵不在,仙道傳承定然也就不復存在,正所謂皮之不存毛將附焉,正是此中道理。

諸多玄門羽士紛紛各抒己見,華夏玄門傳承數千年,歷史古遠,繁盛之時,道門林立,各門各派如同雨後春筍。

便是如今末法時期,仙道衰敗,所傳承下來的流派也是不少。尚有北方全真教,南方正一教,茅山教,嶗山教,武當教,閭山教及香港、臺灣的民間道教派別。

因此各種典籍、手札、語錄、心得、體會,自然便汗牛充棟,數目眾多。

其中自然不乏極其珍貴的資料文獻,有的甚至對現如今的情況能夠有所幫助,所以諸多的玄門修士紛紛公開自家門派的文獻典籍,希望能夠從中找到有用的部分,以應對不知道何時就要發生紅塵劫難。

所謂群策群力,便是如此,廣集各派之智慧、經驗,凝聚人心。這便是龍華寺寶鏡大師和墨非要求老道士許信友舉行此次慶典,邀集天下玄門修士的原因。

一人智短,兩人計長。俗諺有云,三個臭皮匠賽過諸葛亮,雖然有誇大之嫌,但是其中所蘊含的的道理卻是不假,正所謂是話粗理不粗。

其實,在為老道士許信友診治沉痾之時,墨非便已然有了一個比較模糊的決斷,只是倉促之間,還不完善。

此番玄門群修共論,隨著眾人各抒己意,不時有人提出種種想法,措施,原本還不成型的方案,在墨非心目中,便一點點清晰起來。或許同樣於事無補,但是對於此時的玄門來說,卻也不失為是最為方便有效的辦法了。

玄門之中,有三十六洞天,七十二福地,為神州大地之上,一百零八處地脈靈穴聚集之地。

凡是地脈之所,地氣蒸騰,靈氣充裕,聚集天地乾坤祥瑞之氣,消解人間兇穢煞氣,乃是一等一的仙山福地。

仙道之士,在此處修行,便會心魔不生,道心凝聚,搬精運氣也比其他地方要容易很多,因此,這些天地靈秀之所自古以來便被諸多仙道中人所有。

仙道玄門修士,一貫有隱遁山林的習俗,雖說山林中清淨無憂,少塵世之喧囂,無世俗之煩惱,但是最主要的原因便是在這等靈山秀水中清修,更會事半功倍,光是引天地靈氣淬鍊身體,打磨筋骨,便會少花不少的功夫。更有甚者,借自然山水清暉,更容易感悟天地之玄機,悟大道之妙理。

所以,古來的道觀寺廟多修建在名山大川,山水靈秀之地。方外之人也往往與青山為朋,明月為朋,心似白雲常自在,意如流水任東西。

適時

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