第78章 會試(第3/4 頁)

核對他的身份證明。秀才緊張地遞上文書，差役仔細檢視，確認無誤後放行。接著，另一名舉人被要求開啟攜帶的考籃，差役們仔細檢查每一件物品，確保沒有任何違禁之物。

考場內，氣氛緊張而凝重。秀才舉人們安靜地坐在各自的考位上，等待考試的開始。差役們在考場中巡邏，目光銳利，不放過任何一個細節。他們的存在目光銳利，不放過任何一個細節。他們的存在變態的檢查。

這些對於李奮來說早已是耳熟能詳。第一場考的是墨義和帖經，這些內容最主要的是基本功。還有四書五經秀才們的這個知識面的寬廣。選取一段。或者摘取章節。一句。讓考生們作答。

還有些是寫一段先賢的文言，讓考生們根據意思作答。整個過程緊張有序。不過還好，就是時間比較長。

會試的考棚通常是一排排簡陋的木屋或棚子，裡面狹窄而昏暗。每個考棚內都設有一張破舊的書桌和一把搖晃的椅子，供考生答題之用。考棚之間的距離很窄，考生們幾乎是背靠背坐著，除了自己的考棚，他們無法看到其他考棚內的情況。

為了防止作弊，考棚被嚴密地監管著。考官和監考人員在考棚之間巡邏，嚴肅的表情讓人不寒而慄。考棚的牆壁高大而堅固，窗戶狹小，陽光艱難地透過窗戶灑在考生身上。有些考棚甚至沒有窗戶，只有微弱的光線從門口射入。

考生們在這樣的環境中，竭盡全力地應對考試。他們或埋頭苦思，或奮筆疾書，希望能夠透過會試，取得功名。考棚內瀰漫著緊張的氣氛，只有筆尖在紙上劃過的聲音和偶爾的咳嗽聲打破寂靜。這裡是他們追求仕途的起點，也是他們命運的轉折點。

差役們開始收取試卷了，出去之後就開始糊名，謄寫。

科舉考試中的糊名、謄錄制度始於北宋。糊名，又稱“彌封”或“封彌”，是在考試結束後，將考卷上填寫的考生姓名、籍貫等基本資訊用紙糊起來，以保證閱卷的公平，防止作弊。北宋時期，為了進一步防止作弊，完善科舉制度，

採用了糊名和謄錄的方法。謄錄是指將考生的試卷內容原封不動地謄錄出來，交給考官評閱，這樣考官評閱試卷時，既不知道考生的姓名，連考生的字跡也無從辨認

接下來第二場考的是:雜文和詩詞，題目自己選。這個對大多數考生來說都非常簡單。

時間已經來到了，第三天上午。今天這一場是最重要的一場考試。前兩場比的是知識積累。這是最後一場。看的是才華運氣。還有觀點。好的，

在科舉考場上，李奮手握毛筆，神情專注地書寫著他的科舉文章。他的字跡工整，筆畫流暢，猶如行雲流水般自然。他的文章內容豐富，觀點獨到，引經據典，充分展示了他的才華和學識。每一個字都蘊含著他多年的苦讀和努力，

每一句話都凝聚著他對人生的思考和對未來的期許。考場上的氣氛緊張而肅穆，但李奮的內心卻充滿了自信和堅定。他知道，這篇文章將是他通向成功的敲門磚，也是他實現夢想的重要一步。

他期望著自己的文章能夠得到考官的賞識，從而踏上仕途，為國家和人民貢獻自己的才能。

第三場策文，科考策文的題目通常精心設計，涵蓋了各種主題和領域，以考察考生的知識、智慧和思維能力。

題目是邊防之策和漕運之法。

李奮選了《漕運之法》

開始奮筆疾書，內容如下:

漕運者，經國之大務也。夫漕運之法，其要有三：一曰治渠，二曰造船，三曰用人。

治渠者，疏浚河道，修築堤壩，以通漕運。河道疏浚，則舟行無阻；堤壩修築，則水患可防。其法在因勢利導，順流而下，不捨晝夜。

造船者，擇良材，精工藝，以成堅舟。