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到剛娶嬌妻的賈謐也來參加今日的聚會，石崇十分媚道。

“不解風情，提她作甚，天下之豔麗莫過於金谷園！聽說綠珠姑娘新排了舞曲，特來欣賞！”賈謐本是男女皆好之人，況且這王景風貌美芳名遠揚，但是結果卻不是那樣的美好，這王景風竟然是傳說中的石女，幾次嘗試都未成功後，賈謐在她身上卻提不起任何興趣。精心挑選的魯公夫人竟然是石女，這樣的家醜自然無法外揚，幸好他姬妾成群，也不缺這一人，今日心中又念著潘郎，特意藉機前來相會。

“我也早有此意，所以這才提前通知魯公，但未想到魯公一直公務繁忙，竟然大駕光臨，真是蓬蓽生輝。綠珠所唱此曲，為越石（劉琨字）新譜的詞曲，此舞名為明君，乃為紀念昭君出塞一事！”石崇語音剛落，一陣仙樂已經響起。

只見一群穿著錦繡，豔麗奪目的婢女翩翩起舞，肥瘦一樣，高矮一樣，動作一樣，如一群孿生姊妹，不知道這石崇在哪裡找到這麼多如此身高相貌都差不多的舞女，更是不計成本花費大量人力物力培訓。卻見她們光彩熠熠如日月，居中一綠衣姑娘，如眾星拱月般，恍若天仙下凡，嫋嫋而出，卻不是綠珠是誰！真是衣翩翩兮若驚鴻，身矯矯兮如游龍，輕塵生兮羅襪，斜日照兮芳容。忽而靜如處子，忽而動如狡兔，隨著音律輕舞著，只見她輕啟朱唇，唱道：“我本良家女，將適單于庭。辭別未及終，前驅已抗旌。僕御涕流離，猿馬悲且鳴。哀鬱傷五內，涕位沾珠纓。行行日已遠，遂造匈奴城。延我於穹廬，加我閼氏名。殊類非所安，雖貴非所榮。父子見凌辱，對之慚且驚。殺身良不易，默默以苟生。苟生亦何聊，積思常憤盈。願假飛鴻翼，乘之以遐徵。飛鴻不我顧，佇立以屏營。昔為匣中玉，今為糞土塵。朝華不足歡，甘與秋草屏。傳語後世人，遠嫁難為情。”

在美女如雲的封建帝王**中，曾出現過一位既豔冠群芳，又真正具有獨立特行品格的女子，她就是王昭君。王昭君是一會幾乎被歷史和皇權埋沒的宮女，寂寥的深宮生活使她受到遠較其他女性更深重的壓抑，她還是一位知書達禮且講求氣節的人，所以一旦想到難以見到天顏，她毅然作出了北上和親的決定。

昭君出塞是一曲千古絕唱，它唱出了女人的悲哀，也唱出了女人的堅強。本來兩國交好，並不首先是一個女人應負的責任，但在古代卻有“和親”的策略，以皇帝女兒即公主身份嫁到異藩的形式，達到民族團結的目的。為了和親，西漢一朝就同匈奴、烏孫嫁出了十多位公主，當然這些都並不是真正的公主，大多是宗室女或其他女子頂替公主之名出嫁，王昭君就是這其中一位。遠離家鄉，離別親人，身處異族，生活不慣，語言不通，王昭君的心情當然十分悽苦悲哀，後來無數名人墨客以此懷古論今，抒發心懷。

綠珠這首《明君》單道佳人命薄，紅粉時乖，生了絕代的才色，不能遇金屋之榮，反遭那摧殘之苦。那昭君色奪三千，不免塞外之塵；飛燕、合德，雖一時寵冠三宮，只是何曾令終；西子、貂蟬，徒貽話柄；蔡文姬悲笳哀咽，尤為可憐。大抵有了一分顏色，便受一分折磨，賦了一段才情，便增一分孽障。這昭君負才色而生不遇時，故事本就十分悽慘，再加上綠珠聲音又如此淒涼婉轉，讓人如身臨其境，瞬間回到到300多年前的塞外匈奴。

“何須遠嫁，即嫁於吾！”那賈謐雖然剛娶了嬌妻王景風，卻不知何因對她總使不上雄風，今日再見著洛陽第一美女綠珠，容貌更勝王景風，立刻雄風大振，感覺身下堅挺如柱，口中忍不住出言猥褻，眼看就要一把摟住綠珠一陣押褻。

石崇心中雖有不樂之意，卻不敢有任何表露出來，依然若無其事自顧飲酒作樂，那綠珠雖是自己最愛