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證道都給出了相應的方法，唯對第一步體道作了強調。元始認為悟道，證道為有跡可尋，唯體道猶難，無跡可尋，是為修行最重最難之處，窮其無數年修行及與其他修行者論道之經驗，得體道三法，為玉清悟道訣裡最重要的法訣，其一、坐忘；其二、守靜；其三、察物。分別有訣，其一坐忘訣為：與道為一；其二守靜訣為：致虛極，守靜篤；其三察物訣為：萬物並作，吾以觀復。元始視為體道無上法門，是平日修行之根本。

元始還在玉清悟道訣裡提到功德，法寶，煉丹，煉器，佈陣和修行的關係。

功德，元始認為是所做之事獲得此方天地認可，被認為是有益於此方天地的，故予以的獎勵，以玄黃之氣出現，能在修行者體道時增強道痕道跡的活躍度，較易於修行者覺察，悟道時利於領悟，證道時減小認可難度；足夠的功德能直接將道痕道跡拓印於修行者神魂上，提升其境界，不過會留有弊端。

寶物，元始認為寶物就是拓印有道痕道跡，並能將其作用發揮出來的物品，天材地寶也在此列。越是強大的寶物，所拓印的道痕道跡也越多，此中以各種先天之物為代表。寶物能助修行者修行在於修行者煉化這些寶物的時候能與寶物裡的道痕道跡溝通共鳴，從而深入體會這些道痕道跡，得以參悟獲得認可，從而提升道行境界。同時，各種寶物還是修行者的護道之物。

煉丹，煉器，佈陣，元始認為也是修行，但未做多講，只說另作修行法訣專講。

玉清悟道訣是元始無數年修行的經驗總結，帶有一定隨意性，元始第一次教弟子，沒有系統的教學經驗，又有些忙著閉關消化突破所得，就將自己的修行經驗給當作教材給了尋道子，並未來得及做系統的整理，這一來雖然對尋道子最開始的修習照成一定困惑，但其最原始的體悟卻為尋道子開啟了更為廣闊的大門，對其以後的修行還是有莫大的好處的。

就這樣，尋道子開始了對玉清悟道訣的研習，邊研究，邊修習。

尋道子經過一年的研習之後，終於搞清楚了自己的狀況：地仙境，明悟了天仙境道痕道跡，未獲認可。於是尋道子此時期的修行就是以玉清悟道訣裡的證道之法獲得天仙境道痕道跡認可為主，期間也時時試圖溝通在心室和識海的兩件寶物。

尋道子此時也成閉關修行狀態，端坐雲床上，意識沉浸在參悟中，但他自己也未知道，在他物我兩忘的參悟時，周天功自發行功，將天地間的靈氣引入身體，淬鍊其體魄。而他之前所食九龍雪玉松仁雖被其浪費不少，但其巨大的量卻使得眾多的松仁能量囤積在尋道子體內，在尋道子閉關中，被周天功慢慢引匯出來，漸漸發揮了其本來作用，參與到了淬鍊，改善尋道子體魄中，使得尋道子在不知不覺中體魄獲得一個天翻地覆的改變。尋道子喝下的不計數量的悟道茶也不是全無作用，在其喝茶是雖流逝了絕大部分的好處，可架不住量多，悟道茶裡的道痕道跡一次一點，一次一點的拓印在其體內，使其軀體也具有一些寶物的效能。這次尋道子的閉關修行也在無意中慢慢的發掘出這種作用。到得尋道子出關，只怕也會驚訝於這不可思議的變化。

時間悄然流逝，轉眼六十年過去，尋道山悟道洞裡眾人依然閉關參悟，沉寂如初。

谷裡最快樂的莫過於那隻戟龍獸了，自從眾人閉關後，無人管束，自由自在，吃吃靈草，曬曬太陽，閒時逛逛。鱗甲更見光亮，面部也更見人性化，不那麼猙獰。

又是十餘年過去，尋道子沉於參悟中，忘了天地，忘了自我，沉浸在奇妙的道痕道跡中，心神暢遊於中，就待與道為一，獲得認可。此時尋道子顯然也到最後一步。完成在最後一步，尋道子就真正跨入天仙境，證道天仙道果。

又幾年過去，悟道洞裡端坐雲床的尋道子雙眼猛然一睜，一道磅礴氣息從