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到了西瓜比賽的日子,他割下西瓜,小心翼翼地抱到集市上去比賽,但凡見此瓜者都稱讚這次的頭獎得主非它莫屬。經過輪番篩選,此瓜進入了比賽的最後階段,就是切開品食,大家都翹首以待。不料這一刀下去,碩大的西瓜分切兩半,鮮紅的液體一噴而出,但顯現出的並不是鮮紅的果肉,而是血肉模糊的肉泥。這下驚呆了所有在場的人,馬上有人報了官,官府將僱主押送公堂審問,但僱主也道不出個所以然來,就將瓜的接種和收割說了一遍,官府人員豈能相信?便和僱主一起來到了瓜地。 到了瓜地找到那根藤,的確是剛割下不久,辦案的官員也對棚屋後能長出大瓜而不解,但此官員經驗豐富,想了想或許和這土下之物有關,喚人來要向下挖地一看究竟。挖了不久,商人的屍體顯現,奇怪的是屍身未腐,面目表情猙獰,而那條大瓜的瓜藤竟然是從商人的口中生長出來,此乃怨念而生替之伸冤啊!僱主看後嚇得半死,哪知自已看瓜這些時日一直守在一個死人旁邊,驚恐之餘他將僱傭瓜農以及瓜農無故消失的事情稟明瞭官府,這才得以洗脫幹係。經他描述,官府確定瓜農就是被通緝的匪人,僱主也連連後怕,自責引狼入室。 過了沒多久榜文招貼出來,此匪人瓜農終於被捕,擇日將處於極刑。到了行刑之日來了許多鄉親圍觀,大快人心,如不是有這場賽瓜之會,那商人的冤屈又有誰能知曉?接引童子 常聽老人說起古墓裡有「接引童子」,在墓中捧著長生燭,跪在棺槨前接仙引聖。據說凡是接引童子,都是十一二歲的男孩,八字要陰年陰月,活著的時候灌進水銀,做成跪地拜伏狀,低頭閉目,神態十分祥和,燈芯則安在肚臍處,長長地探出一截「接引童子」的肚子與身後的銅柱連為一體,以前在銅柱和人皮裡面可能都儲滿了油脂,能夠透過肚臍,一滴滴地流淌出來,可使長生燭千年不熄。 不過有這麼多古墓出土,從沒看過裡面還亮著燈火,被當做長生燭的接引童子,更是沒有發現過,大概也是從活人殉葬之事中衍生出來的傳說。 在希臘的考古工作者,曾經在雅典的遺蹟中,發現一口祭祖用的水井,井底堆滿了金幣,還有許多人類屍骨的殘骸,那都是被人扔下來摔死的,因為古希臘人相信,將財寶和活人扔進井中,是一種對神靈的供奉。 另有一個關於木樁釘著乾屍的傳說,它的真實性就難以考證了。據說在明代有個盜墓賊老八,他一生盜過無數古墓,曾經在蘇州盜墓的時候,掘得一座大墓,墓道有數層高大的圓拱石門,門前立滿了石柱,柱上都用銅鏈鎖著死屍,個個面目如生,但是用手一碰,便化為灰燼。 人殉中最殘酷之事,莫過於用童男童女殉葬,與接引童子的形式差不多,但確有其事。這種風俗在明代之前都很普遍,洪武之後就不多見了,可見時代距離現代越近,那成仙不死的夢想,越被世人認為渺茫無望。 在山西的一處建築工地上,就曾經發現過用一對童男童女殉葬的古墓。據專家推測,此墓為宋元時期的古墓。這是一座儲存相當完整的古墓,向南留一半圓形拱門,兩名殉葬的童男童女侍奉於墓室門外兩側,腦門中各釘有一枚鐵釘。弓身步入墓室的內門,可見地板由方磚砌成,室內一塵不染。墓室正面的土坑上橫躺著三具屍骨,一男居中,兩女分居兩側,為墓室主人及其妻妾。左右兩側室壁上各有雕劃精緻的窗戶及虛掩的側門,拱門右側鑲有一突出的燈盞。 殉葬的童男童女,由於體內注滿水銀,所以屍體千年不朽,但也絕對談不上面目栩栩如生,實際上幾乎只剩下一層硬皮了,五官也都塌陷萎縮,而且死得很慘,表情自然也不會舒展安詳,那模樣應該是很難看的。靈獼盜寶 清朝康熙雍正年間,江湖上出了個江洋大盜,姓鬱,排行第四,人稱鬱四爺,綽號「飛天蜘蛛」。此人本領高強,是綠林中的總瓢把子,其手下黨徒甚眾,積案如山,官府拿他毫無辦法,各地盜賊作案劫得金銀財帛,自己留

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捉妖記之道士出山扎紙匠
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