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他太幽默,不能

革命,其實據我看來卻是最有力,至少讀過了在心上擱下一點什麼東西,未

必叫他立刻痛哭流涕,卻叫他要想。拍桌跳罵,力竭聲嘶,這本是很痛快的,

但痛快就是滿足,有如暑天發悶瘀,背上亂扭一番,無論扭出一個王八或是

八卦,病就輕鬆,悶著的時候最是難過,而悲慘事的滑稽寫法正是要使人悶

使人難過。假如文章的力量在於煽動,那麼我覺得這種東西總是頗有力量的

吧。從前讀顯克微支的小說,其《炭畫》與《得勝的巴耳德克》兩篇都是用

這方法寫的,使我讀了很受感動,至今三十餘年還是不曾忘記。這回看水田

居的詩得見那幾首村謠,很是佩服,這一半固然由於著者的見識,一半也因

為是明末清初在公安竟陵之後,否則亦未必可能也。

賀子翼在《詩筏》捲上有一則雲:

看詩當設身處地,方見其佳。王仲宣《七哀》詩云:&ldo;出門無所見,

白骨蔽平原。路有飢婦人,抱子棄草間,顧聞號泣聲,揮涕獨不還,未

知身死處,何能兩相完。驅馬棄之去,不忍聽此言。&rdo;昔視之平平耳,

及身歷亂離,所聞所見殆有甚焉,披卷及此,始覺酸鼻。此是好一則詩

話,卻也可應用在他自己的詩上。我不知現今的人看了他這些詩,稍覺得酸

鼻乎,抑以為平平乎。我個人的意見不足貢獻,還是要請看客各自理會耳。

(民國二十六年七月六日,於北平苦茶庵)

□1937年

10月刊《宇宙風》48期,署名知堂

□收入《秉燭後談》

讀大學中庸

近日想看《禮記》,因取郝蘭皋箋本讀之,取其簡潔明瞭也。讀《大學》

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